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不过，金国发行的铜钱并不多，反而是一些纸币充斥期间，幸亏这些纸币全都放在一个个木箱之中，又被大量铜钱包围，所以没有受潮，也就没有腐烂。
打开了一些木箱，查看了一下里面的东西，里面不是宝钞，就是宝通，再就是宝券。
看到这些东西，韩孔雀感觉才正常，因为金国的铜币真的不多。
金初，用辽、宋旧钱，以及伪齐刘豫所铸钱作为流通手段，海陵南迁以后，开始铸钱，但因境内产铜有限，所以同钱不足以供应商品交换之需，于是大量印制“交钞”、“宝券”、“通宝”、“宝泉”等作为铸币的代用品，已作流通手段。
但“交钞”之类的代用币无限制发行，使其信用丧失殆尽，于是，金朝末年，伴随政治统治日趋瓦解，金融秩序也逐渐崩溃。
哀宗时造“天兴宝会”，同现银流转，面值分为“一钱”、“二钱”、“三钱”、“五钱”，凡四等。
由于毫无信用可言，所以不到一个月就完全行不通了。
韩孔雀还真不知道，蒙古人是什么都抢，居然连这些垃圾也抢回来了，可能他们认为只要是纸就是好东西，所以全都带回来，还用来陪葬。
发现了这些宝钞，让韩孔雀有了点期待，要知道不管是蒙古人还是女真人，都抢过宋国，那么宋国的大量珍宝，也就有了可能出现在这里。
当然，韩孔雀期盼的是书画，而不是黄金、白银和铜钱，因为这些东西他在这里找到了太多。
既然蒙古人连废纸片都抢来当陪葬品了，那么宋代的书画是不是也会出现在这里？
不过，很快韩孔雀就失望了，因为木灵又找到了不少金锭。
“皇帝金锭？”拿过来一看，韩孔雀就认出来了，这是大金国时期的皇帝金锭，因为这个从其他古墓之中发掘出来过，而且还收藏在了大足石刻博物馆。
这种金锭可有皇帝头像，还有篆体字十分好认，所以韩孔雀一眼就认出来了。
这种大金国时期的“皇帝金锭”在巴渝地区首次发现，同时发现的还有大金国及女真族器物。
听说发现也是意外，当地村民在挖土时，从地里掏出一个四四方方的“金块”，正面刻有古时皇帝头像、背面刻有篆体字，生涩难辨。
村民怀疑是从没见过的“金锭”，很快向当地政府和文物部门汇报。
大足石刻博物馆有关专家迅速赶往现场，经初步鉴定该物品为罕见的“大金得胜陀颂”鎏金纪念锭，重454克，质地为红铜、表面鎏金。
正面刻有金太祖完颜阿骨打着铠甲半身像，左、右侧分别刻有“龙凤呈祥”图案，背面篆书“大金得胜陀颂”6字。
1114年9月，完颜首领阿骨打起兵攻辽，在今拉林河岸誓师，同年10月攻克辽国江洲。
阿骨打建国后，将誓师之地取名为“得胜陀”。
阿骨打死后，金世宗曾下令立碑纪念，刻成金国第一碑——“大金得胜陀颂碑”。
结合史实推测，这种鎏金铜锭很有可能作为金国早期货币流通或作为金砖储存。
“大金得胜陀颂”鎏金铜锭可能是当年，为纪念金太祖而颁行天下的纪念或奖赏性“金锭”。
所以说，把自己的投降印在钱币上，并不是现代人的发明，人家九百年前，就把自己的头像刻在了金锭上了。‘
所以，韩孔雀在看到这块金锭的时候，也有了一种，总有一天，老子的头像也会出现在帝国的金币上。
不过，很快韩孔雀的脸色就变了，因为清理了皇帝金锭之后，发现了更多的长方形金锭、立方体金锭、椭圆形金锭、葫芦形金锭。
这样的金锭不像是金国铸造的，等看清楚上面的铭文，韩孔雀的脸色就更不好了，因为他知道这是出自哪里的金锭。
“怎么了老板？”感受到韩孔雀身上的气息不对，黄山立即警惕的道。
不过，黄山怎么查看周围的情况，都不像是有危险的样子，韩孔雀此时的状态，倒像是生气了？
看到了这么多金锭，不是应该高兴吗？怎么还生气了？黄山百思不得其解。
韩孔雀苦笑道：“这些金锭应该是属于宋国的，也就是北宋，它们出现在这里，只能证明我们汉人曾经的儒弱。”
“北宋？北宋的金锭出现在这里是很正常的吧？”黄山不明所以的看着韩孔雀，这有什么好生气的？被蒙古人抢劫的民族多了，没必要现在还生气吧？
“确定是宋代金锭？”木灵的脸色也不太好看的道。(未完待续。)