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汴京，大乾神都。
近日，这座神都并不太平，内有鬼怪异事频发，外有藩王躁动。
正月廿三，丑时，龙桥外，在清溪水房任事的顾温被主家传唤。
顾温坐在马车内，小厮一丝不苟的轻打马屁股，啪啪啪的声音透露着一丝规律，马车很稳，轻微的摇晃让人犯困。
外边马路上密密麻麻排着灾民，缩卷在道路两侧发抖，三月的汴京已经冻不死人，但晚上仍然难熬。
他似平常一般问道：“最近灾民很多啊，我还记得前些日子还说丰收来着。”
“爷，丰收顶个卵用，就是地里长出金子来，也不够交税。”
“也是，前征十年逋税，后征十年田税，这钱都收到十年后了，也没见地里长出十年的粮食。”
大乾本来还算太平，皇帝继位名正言顺，而且连年丰收。但天下百姓却硬生生被苛捐杂税逼的活不下去，两道国策改稻为桑和马政直接导致两郡之地民乱四起，匪患无穷。
顾温本来还想说些什么，可突如其来的咳嗽让他口不能言。
这具身体贫弱，时常生病，若不是在王府讨得差事恐怕早死了。但好在只是体质弱，并没有什么非常严重的疾病。
“爷，您没事吧？”
“老毛病。”
他摆摆手没有再说话，空气中只剩下饥民们在寒风中的颤抖，以及远方隐约传来的欢愉。
出朱雀门，直至龙桥，百余步入夜市。
人群攘攘，商贩过千，两侧玉楼林立，每逢日落灯火通红。
水夫们推着独轮水车走在坊巷之中，穿梭于各个酒楼后巷之中，将一桶桶水运到酒楼，茶馆，勾栏瓦肆，或是达官显贵府邸，或是长乐坊青楼等烟花柳巷之地。
酒楼贩有海参、鱼翅、熊掌、干贝、鱼肚、鹿尾、鹿舌、燕窝
青楼勾栏卷帘之下，扬州瘦马，教坊女、角妓。
长乐坊纸醉金迷赌桌上，骰子，斗鸡，斗鹌鹑，摊钱。
虽然已经过了子时，大部分人已经入眠，但对于汴京的食利阶级而言夜生活才刚刚开始。他们既不因劳作而早起，也不因明日的劳作而休息，生下来就是为了享乐的。
家中的粮山肉林会将“饔飧”二餐化作三餐，四餐，乃至十二餐。有的是金银珠宝豢养美婢男妾仆奴，行有轿，食有婢，居有妾，纵然是掏粪的都有专门人员。
有的是烛光油火将夜色割裂，有的是垂帘细纱隔断朝阳。
最近的汴京不太平，但与他们这些达官显贵无关。繁华从来不是特指某个地方，而是你走的是什么道。
闹市纵马，一路上不知惊扰了多少达官显贵，文人墨客，世家子弟有醉汉闪避不及，在前方开路的护卫抬手便是一鞭子，嗷嚎声引得更多人瞩目。
两边花楼玉庭不断有人投来目光，窥见坐在马车内平平无奇的脸庞，初入龙桥者无不询问是哪家的公子如此大排场。
而在龙桥中混迹过一段时间的只敢在马车渐行渐远后回答：
“九皇子府的温侯，龙桥的千岁。”
顾温面无表情，车窗外昏黄的灯光照在他脸上，面容平平无奇，不显山不露水，落入人群之中估计很难引起他人注意。
他理所当然享受着权势带来的种种，他早已习惯踩在他人头上，早已厌倦他人的敬畏，也早已变成了一头吃人的怪物。
前世的道德，文明，观念只会害人害己。
封建礼教从来不只是一个观念这么简单，祂是一尊不可忤逆的神明。只有祂死的时候，你才能骂祂。
他也不过是这尊大神座下的奴仆，半个能站在这灯红酒绿之下的阶级，他不是达官显贵，不是皇亲国戚，更不是实权大京官。
他是一家水房的经营者，一位皇子的家臣。
卞京内外城人口三百余万，六成倚靠流经汴京的涛江支流过活，剩余的倚靠打井。而偌大的汴京仅有两千口井，其中苦水井一千六百之多，多为寻常百姓用度。
清水井占三百余，乃官吏之家，小康之家所用，每月得交水钱。
甜水井不过百余，那可都是“水金矿”。
城中私人凿井水甜者，多经营卖水营生，掌柜置木独轮水车，上方木桶，伙计灌满后，推抵买者家，倒入水缸，取钱走人。
故，顾温以此为生，占据龙桥附近最大的水房，半個龙桥商铺都需要仰仗的水房。
每月经过手上的钱财，没有黄金万两，也有个八千两。
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