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三礼之所以重，乃其为制也。斐潜继续说道，提纲挈领，得所唯一。
斐潜竖起了一根手指，在庞统和阚泽面前晃动了一下，颇有些像是什么菩提子点化孙猴子的那根手指头。
三礼注，就是郑玄当下最大的利益点。那么郑玄会在乎他辛辛苦苦的注解出来的三礼注被人抄袭，盗版，然后一文钱都不给郑玄，就这样传播而开么？不，郑玄宁可不要这些钱财，他还巴不得全天下的人都来抄袭盗版他的三礼注！
如此一来，郑学就可满天下！
这是多大的一个ip啊！
至于那些之前和郑玄同时间，在不同的地方，也在专研和注解着三礼，但是相对来说比较默默无闻的小学者，会不会因此而受到损害…
谁在乎？
斐潜需要通过郑玄等人的注经行为，对山东士族自诩为傲的文化层面上形成暴击，打击其自豪感，摧毁其自尊心，让这些山东士族上下在潜移默化之中认可关中的文化理念，树立起大汉新的风尚标。
郑玄需要确立郑学的名头。孔学先美于前，郑学自然也是不甘于后。郑玄想要的是几十年后，百年后的未来利益，是北海郑氏的门楣光大，是世人一谈起三礼来，便是唯有郑学。
谷霧</span郑玄当下已经陆陆续续的收养了一些流民之中较为聪慧的孩童，虽说有一定的善举之意，但是其根本的用意么，依旧是为了郑氏的利益…
至于其他的大小儒者，不管是原本在关中的，亦或是其他地区赶来的大儒，比如司马徽，比如卢植之子卢毓，比如清河崔林，还有据说还在路上的管宁等等，不也是兴冲冲的要来分食这一杯羹么？
庞统目光闪动，他可以说是最先理解斐潜想法的几个人之一，便是宛如农工之学？
斐潜笑了笑，微微点头。
阚泽显然是想到了一些什么，面色有些严肃起来。
斐潜手指头在桌案上轻轻的敲击着，关中河东有屯田，兖州豫州亦有屯田，江东也有屯田…先不说各处屯田之制差异…且有一问，为何新莽之时欲求公田而不得，如今屯田便可行？如今屯田既广之，为何先帝之时便无人以用之？
庞统吸了一口气，然后开始摸着自己的胖下巴。
阚泽在一旁皱着眉头，半响才说道：启禀主公，莫非是…非当其时乎？
斐潜呵呵笑笑，点了点头，那么这个「时」，又如何确定？
这个问题一出，庞统越发的摸着下巴，阚泽的眉头也皱得更深了。
汉代初之时，确实是非常重视自耕农，并且大力提倡自给自足的自然经济体系，推崇以家庭为自然经济体以及收税的基础单位，企图取缔旧有贵族的大庄园经济，为了保障个体农夫这种自然经济体的独立与安全，汉初朝堂还采取过一系列干预性措施，并且成功的引发了旧贵族的不满，从而导致汉代诸侯国第一次大规模叛乱。
随后旧贵族大庄园经济体被镇压之后，确实在一定程度上对汉代的粮食和其他重要经济民生产物促进了发展，但是随着时间的推移，随着一代代的大家族的兴起，原本作为分散的，基础的生产单位，自给自足的自然经济体又重新被破坏，然后被大庄园模式所取代…
新莽时期企图再次打破这些大经济体，却遭到了反噬。
王莽同志没能抗住，一开始以为自己优势很大，f2a了上去，结果一场大战下来发现小丑竟然是自己，飞龙骑脸都输了，最终只能是骂骂咧咧的打出了gg…
而事实上，在刘秀上台之后，同样进行了土地的再分割，损了山西关中而废了冀州豫州，但是在这个时候，又没有什么大规模的反抗了。
历史上是曹操进行了屯田，而后江东川蜀也跟着做，而当下是斐潜在河东关中先开展了屯田，然后曹操孙权跟着学。这个屯田制度，其实和王莽时期的被反抗的井田法在很多地方都有一些相似，可是为什么没有大规模的叛乱了？
汉朝主要经济基地在渭河流城和大河下游。
就是关中三辅和冀州豫州两个区域。
天有四季，地有南北…斐潜轻声说道，此乃人尽皆知之事也…北地宜粟稷，耐寒抗旱，麦则需有渠溉…
大汉的关中陇右，河东太原一带的气候大致相同，都是偏向于大陆性的气候模式，冬季干燥，夏季不是很长，降雨主要集中在春季，和大河中下游，以及江东地区的气候是不太一样的。
这些气候的不同，土壤的差异，导致在耕作技术上和日常劳作上都需要采用不同的方式方法。西北地区，黄土肥沃，利于表面上的栽培，但是水分蒸发和水土流失严重，而相反的江东区域则是水份太多，有时候保持有效的排水比灌溉还更重要。
原本各地之民，当有各地之法…斐潜声音不大，但是所说的内容不由得让庞统和阚泽都有些毛骨悚然起来，如今农工学士遍布大河上下，东西南北…昔日若有不解疑难之处，其农多思之…大河下游，与关中不同，其地当以重犁，以深耕翻作…只不过如今这深耕之犁…却日渐稀少…而黄氏犁，却渐渐增多…
在汉代大河中下游地区，勤劳的农夫早就发现要耕作黏性更大的中原土壤，需要采用和黄土高原之上完全不同的耕作方式。尤其是深耕重犁，主要就是为了适应气候潮湿，土壤粘重，需要充分的破碎土块，以进行排除多余的水分和去除潜藏在土壤深处的虫卵。
而黄氏犁，虽说省力，可以用畜牧犁田，也可用人力拉犁，但是黄氏犁主要还是针对着黄土高原这一带的耕作，结构轻便，不能算是重犁，虽然说不是不可以用来深耕，但是深耕所耗费的气力远远多余原本在大河中下游的旧式重犁。
那么，为什么在没有出现黄氏犁之前，大河中下游以及江淮区域还有旧式重犁，而现在旧式重犁就渐渐没人用了呢？
因为黄氏犁轻便，用铁少，可以浅耕，也可以深耕，可以用畜牧之力，也可以用人拉，可以说几乎没有短板。
更重要的是黄氏犁免费！
有了多面手，什么都能对付的黄氏犁，还会有谁再去研究费铁更多，只能适用于深耕的重犁呢？就像是后世东北大豆，又有谁知道其几度降到了濒临灭绝的红线上？
孝武之时，大兴水利。水工齐人测量河川，征发数万卒修挖灌渠，引渭水直通大河，益田万余顷。又有龙首渠，穿洛水灌溉重泉，至商颜山下，亦驱盐卤之地，增庄禾之收。斐潜目光深远，眺望着长空，说道，此外还有白渠，溉田四千五百余顷，渠成之时，人乐其利，作歌赞美，曰「郑国在于前，白渠起于后」…
秦朝修建了两个巨大的水利工程，郑国渠和都江堰，而汉代统一之后，汉武帝为了扩大生产，积蓄力量，也是大兴水利，从关中到冀州，从中原到江淮，这些水利工程使得大汉当时粮食产量得到了极大的提升，并且在这些土地上的耕作者，也从中获益。
修葺沟渠，修挖灌溉之事，显然利于万民…斐潜呵呵笑着，为何各地诸侯少有为之？莫说一国之渠所耗人力如何，便是一郡之渠如何？一县之渠呢？若免其收买人心，笼络民意之罪，便有无数良善传家，耗财万千，以修沟渠乎？
很显然，并不会。
或许有个别愿意，但是大多数的这些地主豪强，宁愿自家的钱财囤积，铜钱腐蚀，粮草腐朽都不会拿出来捐献的…
可以占人便宜，自然是多多益善。
免费的，便是什么都好。
都免费了哦，还要什么自行车？
但是如果是自己需要付出，做出贡献的呢？
君不见直至民智稍开的后世之中，但凡是做点好事，都被一群键盘讥讽是各种圣母，嘲笑是屏蔽转世？
后孝武又集盐铁…斐潜笑着，就像是看见了一些表面上文质彬彬道貌岸然，实际上贪生怕死贪婪无度的那些人，便是万千不妥，与民争利…屯田之法，农工之学，便是如此，何其相似也…
先暂且不管黄氏犁里面隐藏的雷，就单说黄氏犁如果不是免费的，斐潜想要将其推广的全国各地，需要花费多少功夫？那些被侵犯了利益的各大地主，庄园经济的所谓代表，会愿意接受么？会不会又是跳将起来，大吼着与民争利，然后大声嚷嚷着他们是代表了这个或是那个的民众，要和残暴的恶政抗争到底？
可是当下，斐潜不需要额外的耗费什么，不管是屯田，还是农工学士，亦或是青龙寺的经文注解，以及黄氏犁，描金扇，西域香囊，还有包括这改版的运输船，都自觉或是不自觉地免费的推广到了大河上下，中原江东！
免费的力量，永远都是这么的强大…
庞统拍手，眉飞色舞的说道：此便是桃李不言之策也！如此，此等蟊贼，且去，且去！哈哈哈！
桃李不言…阚泽将前后的事情贯通起来，顿时感觉有些唇干舌燥，连带着声音都有一些颤抖起来，车…车同轨，书同文，行同伦！
说完了这几个字，阚泽就像是耗费了全身的气力一样，连额头上都有些细细的汗珠冒了出来，他完全没有想到，斐潜竟然是在布置着这么庞大的一个局！
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