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瞬息间萨伏伊从天堂跌落到了地狱。
论及古科技文化，东方毫无疑问是华夏文明，而西方则是继承了希腊文化的古罗马文明。
一关就是五年！
经过一番调查，萨伏伊发现与他抢生意的是阿拉伯的一个贵族，有官方背景势力。在物资人脉上，高他一个档次不止，竞争不过是理所当然的。
希腊火除了掌握在拜占庭的皇帝手中，还有一小部分人知道，即是神学者。
希腊火却早已名震西方，不可一世的阿拉伯就曾多次折戟于希腊火之下。
萨伏伊除了在唐王朝的资产以外，拜占庭的一切家业都给一群贵族给吞了，他自己也险些受到波及。
奥尔达斯侥幸逃过了清洗，却因为修道者的身份一并关进了大狱。
萨伏伊叽叽咕咕的跟着奥尔达斯说着话。
教会的总主教忍不住了，站出来反对利奥三世的命令。修道士们更是站起来威权，开始煽动那些容易激动的居民、妇女，煽动那些容易激动的居民，在希腊及爱琴海上各岛爆发了起义。
裴旻自是安慰了几句。
最开始萨伏伊与裴旻约定的时候，有些心动，但并没有将此事放在心上。
奥尔达斯对着裴旻恭恭敬敬的一拜，说道：“见过天朝郡王。”
裴旻迫不及待的让奥尔达斯演示希腊火。
裴旻听得很是自豪，而今世界不论东、西都仰慕唐王朝的文化，这其中有他一份功劳。
不论是华夏文明，还是古罗马文明，他们的文化、艺术、哲学、科学都是同一时代拔尖的存在。
这一切如唐王朝无关，却影响了萨伏伊的前程。
这期间的生死历程，萨伏伊都有心写一本书来发泄自己的郁闷情绪。
利奥三世手腕铁血，强行镇压了宗教力量，他将从宗教手上没收了的田产及土地，分配给军队和贵族，让拜占庭的实力得到了提升。
而裴旻这时如火箭一般崛起，成为了西方的卫冕之王。
对此裴旻还是很感兴趣的。
裴旻一脸讶异，这个青年居然说着一口流利的华夏语。
学识非凡的神学者是有机会接触希腊火，并且入手研究的。
萨伏伊忍不住向裴旻倾诉了自己这些年的遭遇。
奥尔达斯说道：“主人对于东方的文化，很是痴迷。多次申请东游，只没有得到认同。主人死前也遗憾没有东行。”
西方教会思想极为严重，根据统计，拜占庭国人分成两半，一半是教徒，另一半是信徒。教徒人数的实际数字虽然达不到人口的一半，可他们所占有的土地却几乎占了帝国的半壁江山。而且还拥有免税权和其他特权。
萨伏伊之前接触教廷的时候，听说过教廷里有一位天才阿迪恩，在科学神学上很有造诣，还取公爵的女儿为妻……
拜占庭重视文化，在拜占庭算术、几何、音乐和天文被称之为四艺，是必修科目。而神学则属于高等教育的范畴，其中就包括宗教、科学。
萨伏伊让拜占庭视为了教徒，关在了专门软禁教徒的监狱。
不只是在东方，便是拜占庭都能听到他的大名。
作为一个贪财的生意人，赚不到钱，比杀了他更加让他难受。
萨伏伊为了生意成为一个虔诚的信徒，所有财产充公……
在这五年里，他不住的与监狱里的教徒套话。最终找到了一个年轻的修道士奥尔达斯，他是阿迪恩的副手。
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