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绘画果然是实用之学！
这种事情，可不能假手他人。
“某想将那边盘下来，交给两位道友做个子孙观。”
茶桌是用竹子做成的，显得有些陈旧，但是却韵味十足。在茶桌周围，除了赵佶和男装打扮的潘金莲，还有一个两个年轻文士，其中一个正是潘家将门少主，左卫将军潘意。另一个看着比潘巧莲还“鲜嫩”，而且生得十分娇小，雪白的肌肤，纯洁的明眸，一副恬恬静静的模样。
武好古皱皱眉头，总觉得不对。米芾却拉着武好古，走到茶桌旁边坐下。
道教宫观向来有“子孙观”和“丛林观”之分，所谓子孙观就是观主的私产，可以父子相传或师徒相传，而丛林观则是天下道众公有，观主由道众信徒选举产生，不得世袭继承。
“此处是家父昔年和东坡先生在扬州品茗‘密云龙’后，回京所设的。主要用来招待一些朋友和士子。哦，今日赵小乙和潘小郎也在此处。”
茶楼面积不大，根本不能和苏大郎的茶楼相比，而且一层并不迎客，就是二楼的三四百平方米的面积在经营。不过这里的装饰却充满了文人气息，还带着几分江南风韵。茶楼的墙壁也极有特色，白色的石灰墙壁上写满了大字儿。
只是这界画楼台怕是不能用在盖房子上面吧？那得先有房子才能画啊，若是没有房子，要怎么去画？
白云观，也就是将来的画仙观，现在看起来有些破旧失修，但是底子还是很不错的。
这座宫观的面积虽然不大，但是却五脏俱全。不仅有灵官殿、主神殿和三清殿，还有财神殿、文昌殿、祖师殿、三官殿、药王殿、娘娘殿、救苦殿和斗姆殿等八个偏殿。
武好古心中已经有了点数，这位赵十郎，多半是赵小乙的弟弟……也可能是妹子。
赵佶听他一问，怔了下，有些诧异地看了一眼武好古。
看来自己得努力一点了。
武好古也瞧了一眼赵佶，又看了看女扮男装的潘巧莲，再扫了眼自己的好学生米友仁。
“画仙人？”化名赵十郎的德国公主来了兴趣，“可没听说过天上有这路神仙啊。”
似乎有点道理！
而见面的地点，要么就是“诗会”、“茶会”上，要么就是在“咏茶”这样的高级茶楼里。
武好古从毛驴上下来，然后就和郭京、刘无忌道别，独自上了茶楼二楼，一边打发问，一边打量周遭环境。
武好古答道：“供奉画仙人。”
什么意思？
赵佶问：“打算供奉那路神仙？”
武好古虽然是学油画的，但是也修过一点室内设计和景观设计（他前世就读的美院有建筑学院，学生可以选修跨专业的课程），所以能画一点建筑平面图和结构图，也会做点设计。
而武好古后来又在云台山遇到了两个道亨高深的道人，现在又要弄个“画仙观”……他是不是真的在开封府大牢里眯着的时候被画仙人点化过了？
潘意今天要见的，当然就是赵佶带来的德国公主，就是那位赵十郎了。他是神宗皇帝的十女，也是官家赵煦和端王赵佶的小妹妹。小妹妹去相亲，自然要哥哥作陪。
“大官人所说的，老朽就不知了，兴许有，兴许丢失了，毕竟恁多年了……”
而武好古忙还了一礼，然后又给赵佶、潘巧莲和潘意施了礼。这三位也都还了礼，就仿佛是文人士子茶楼相会似的。
除了建筑平面图，还要画下周遭的地形图，还要画下道观中每一座建筑的结构图和外观图——这就是建筑学的起源啊！
如此一座茶楼，俨然就是一处开封府文人墨客们聚会品茗的地方。
武好古笑了笑，“绘画一途也有道的，既然有道，就一定有神仙在管。”
那赵十郎微微欠身，朝武好古笑道。他说话的声音很细，还有故意捏着嗓子的感觉，和潘巧莲扮成男装时的腔调很像，多半是个雌儿。
武好古肯定是要涉足建筑业的！因为他不能放过房地产这个利润丰厚的行业，而在宋朝，开发商的模式是行不通的。现在可没一个成熟的建筑市场，也没多少家建筑商可以发包。
潘意知道这个地方，“那里可荒废好几年了。”
武好古抚掌笑道：“这可好啊，元晖，你路子广，可能将《元祐法式》借出来给我和小乙一观？”
潘巧莲看了眼武好古，微微一笑，显得有些得意，“今日是陪我家大哥儿出来转转的。”
米友仁补充道：“将作监里不就存了许多样图？而且还有专门的图集，称为《元祐法式》，如今正在丁忧的前将作监李明仲还受命编修新版的营造法式。”
“小乙哥，你也是画中高人，不如一起来替画仙观的修缮出点力吧。”
“自是先把自己的想法画出来，再照着画来修房子。”
在回城的途中，武好古一路上都在琢磨着要怎么对白云观（画仙观）进行改建和装潢，不知不觉间就行到了金水河畔……
“方才见老师骑着毛驴从西而来，可是从城外回来的？”
他对道士是很有兴趣的，况且这两位道人在丰乐楼的那次酒宴中表现出了一点道亨。
“大郎。”赵佶道，“这界画楼台之法怎么用来修缮房屋？”
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