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“那界河商市的官府……”
可是却一直被那些该死的汉人、高丽人海商打出来！现在若是能巴结上武好古这个贪官，多半可以一举在界河商市站稳脚跟！
幸好那个佛教狂耶律洪基对向西传教没有什么兴趣，否则绿色中亚可就要遭殃了。
如果武好古主导的界河商市允许大食海商阿拉丁商会入驻，无疑会遭致汉人和高丽海商的反感。北方的海上，说不定也会因为阿拉丁商会的进入而打成一团。
博采众长，才能有所增益。武好古可不会故步自封，以为东风一定压倒西风！
至于辽国和高丽市场，也和日本差不多，基本没有大食商人的踪迹。
而且，界河商市本身，也有可能会被狡猾的大食海商利用，卷入海上的冲突。
说得也是，虽然天方教在后世是很厉害的，几乎没人敢惹。但是现在是野蛮的11世纪啊……而且也没有主持正义的民主自由灯塔可以去保护天方教。至于西域的喀喇汗回鹘和塞尔柱突厥连流亡的耶律大石都打不过，更别说现在还没有垮掉的辽国了。
白思文自是满口答应，心里也有点佩服自己的眼光和手段了。阿拉丁商会想要进入北地已经有百年了。
“你要重建教廷？”静明和尚一怔，“纪忆之也是这个意思？”
“那你在担心甚底？”武好古问。
而造成这一局面的主要原因，除了佛教在日本、高丽和辽国的绝对优势，就是汉人、日本人和高丽海商用武力驱逐大食海商了。
……
“界河商市的官府会欢迎我们的。”墨娘子笑道，“因为诸选人之家会给界河商市带去产业，会让界河商市在最短的时间里繁荣起来。”
“他不同意？”静明和尚有些担心地问。
而对摩尼教极为厌恶的天方教势力，一定会有激烈的反应，甚至有可能和纪家海商发生严重冲突。
“七娘子，多叫几个素菜。”墨娘子打发走了自己的女仆后，又给和尚还有方腊点了两杯云雾茶。
不一会儿，墨娘子就依着武好古的吩咐带着白思文走进了武好古的书房，而且还是一路有说有笑的。
“古拉姆倒是和小底一起来了，都是在西方和邪恶的十字教强盗战斗过的勇士。”
“有甚底事情？”武好古问。
“奴说的是天下明教的总坛。”墨娘子说，“是明教的祖庭！”
“进来说话吧。”墨娘子将两人请进了自家的客堂，桌子上已经摆了几盘冷菜了，“还没吃吧？一起用一点吧。”她又对自己的女仆说，“七娘子，去巷子口的蔡家铺子叫几个酒菜。对了，大师，十三哥，你们忌荤吗？”
有了界河商市这个根据地，阿拉丁商会多半就能在北方的海上往来纵横了！
他打算请赵钟哥出马，去试试那些天方教勇士的本领……不仅要试武艺，还要试一试他们教授学生的能力和方法，还要了解一下天方教的军学。
“良马还在泉州。”白思文笑道，“一共有三匹，都是公马，可以做种马的。”
除非他们能用最拿手的剑与火去传播真理……
“开门做生意，哪有把客人往外赶的道理？”武好古无所谓的摆手，“去请他进来吧。”
纪忆的家族虽然一直资助流亡中华的摩尼教正宗一派，不过他们只是为了获得商业利益而这么做的，本身虽然是信徒，但并不出选人。
“阿拉丁商会怎么可能去向辽国皇帝传播天方教？”墨娘子被武好古的古怪想法逗得咯咯笑了起来，“那是个商行啊，又不是天方寺。再说了，就算是天方寺，也不敢和辽国的和尚、尼姑抢饭吃啊，那还不被辽人皇帝砍死？”
而且纪忆虽然也想实现摩尼教的合法化，但是他只是想避免纪家被摩尼教的异端分子所牵连，从没想过重建摩尼教廷。
“贫僧吃素，十三不忌。”静明和尚说。
白思文继续吹牛，邪恶的十字教强盗当然是十字军了。不过他们在1097年才刚刚踏上亚洲的土地，在去年夏天才收复圣城耶路撒冷。和他们战斗过的天方教勇士都已经去天堂和七十二个处|女牵手了，现在怎么可能就到东方来了？
墨莉从梨花别院回到自家在开封府内城的宅邸时天已经大黑了，在她的宅子门外这时却立着两个人，还都牵着走马，带着行李，一副风尘仆仆的模样儿。正是明教圣公静明和尚和他的徒弟方腊。