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第八百九十三章 臭名昭著纪忆之(五)【2 / 2】

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“哼!”蒲阿里瞪了白思文一眼,“阿拉丁,宋人的船慢,又不能逆风航行。一旦战败,是不可能逃走的。所以三佛齐海州的结果是没有悬念的,胜利必然属于安拉!而且,不会有一艘宋人的船只逃走!”

现在的李纲,实在是没有一点力气,随便来个小孩都能把他暴揍一顿。

“不多,不多。”呼延庆摇摇头,笑道,“海上的恶人可多着呢!三佛齐那边没准还有大打出手,多叫点人没错的。”

而且这些铁甲兵不是单独作战的,每一名铁甲兵身边,都会有一个5人队的水战格斗兵配合。这些人拿着长枪、刀盾、弓箭(1名长枪兵、1名刀盾兵和3名弓箭手)守护在铁甲兵身边。在铁甲兵冲杀的时候,负责掩护的跟进。在铁甲兵跌倒的时候,则负责上前救援。

这不是一座普通的佛寺,而是一座古老的天方寺。相传始建于大唐贞观年间,又先知穆罕默德派到中国的四位门徒之一的艾比·宛葛素所建。为了纪念穆罕默德,故取名“怀圣”。

白思文瞅了那人一眼,他就是蒲阿里,广州白番商人中的首富,当然也是海上实力最强大的海贼。

“不是36艘!”白思文笑道,“是30艘!因为阿拉丁商会的6艘战船是不会参战的。”

所谓的《万物有源论》就是建立在“真神创造世界”和“真神是第一本源”的基础上的。这套理论给了天方教理性派研究希腊哲学和科学的理论依据,其作用和程颐的理学差不多。只是武好古给理学定了个“假说”,使之低于实证和理性了。不过在宗教势力强大的西方,这样定性是不行的。

“这个武好古是信教的?他去过巴格达?”宛思圣问。

由于是穆圣门徒所创,又是第一座在中国建成的天方寺,其在中国天方教徒中的地位有多么崇高就可想而知了。

“那他怎么知道亚里士多德的道理?”宛思圣皱着白眉毛,“难道是哪位去过尼采米亚大学的学者把亚里士多德的道理传授给他了?”

“那么教中的学者一定可以驳倒《实证论》和《理性论》吧?”白思文问。

白番老人和中年大胡子番人手中,都各自捧着一本线装书在看,白番老人看的是《理性论》,另外一人则在看《实证论》。

另外,拼轻骑,拼步兵,黑汗回鹘更是死得贼难看了。党项人半游牧啊,最不缺的就是优秀的轻骑兵。而大教化团又组织起数千人的职业化步兵,他们再怎么不专业,也比黑汗回鹘临时征召的牧民农民强太多了。

两人的眉头都越拧越紧……

白思文恭敬地笑着,“那我就提前向您祝贺胜利了。”

他现在是脚踏两条船,可不会轻易和其中的一家彻底闹翻。

所以他看了《实证论》和《理性论》后,马上就想到了亚里士多德的“经验主义”和“理性主义”了——当然了,宛思圣想到的是这两个词儿的阿拉伯语。

除了6艘阿拉丁商会的战船表示不参战,没有布署“人型坦克”——白思文也挺实在,一早就表示只带路,不参战。其余的30艘战船上艘都配属了一队12名陌刀铁甲兵。

“那是当然的!”宛思圣道,“用世界上最伟大的哲学家铿迭的《万物有源论》就能轻易驳倒浅薄的《实证论》和《理性论》。”

……

个个凶恶无比,而且身长力大,披上铁甲后就好似一台人型坦克。

除了这72人,每艘战船都分配到了一队十余人的新选组武士。都是轻装配属刀盾,他们将和另外十余名经验丰富的水战勇士负责在跳帮登船战斗中冲当先锋,同时还要负责操纵船上的床子弩。

“即便不敌,也可以向塞尔柱苏丹求救。”蒲阿里也道。

此外,每艘战船上平均还有一百五十名以上的桨手和水手,他们并不是奴隶,而是被赦免的恶人和跑海的船夫子,也都配属了武器,在必要的时候,都可以参加战斗。

如果算上蒲家在三佛齐国的实力,他们拥有的战船数量已经超过了50艘,战奴人数号称一万!

“不是我们的学问。”宛思文摇摇头,露出了轻蔑的表情,“不过是堕落的希腊人的一些过时的学问罢了。”

“不是,他是个汴梁子,也不信教,更没去过巴格达。”

这俩货懂一点水战,可是陆战就完全外行了。铁鹞子和教化团骑士那是什么水准?黑汗回鹘那些快一百年没打仗的古拉姆能和人家打?而且,古拉姆用钱烧出来的,迦色尼王朝那么阔能烧出万把也就到头,黑汗回鹘能有1000真正存在的古拉姆就算穷兵黩武了——号称几万什么的,根本不能听——而河西军加上教化团至少有5000重骑,怎么会打不赢?