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第一千四百五十章 光明教的崛起【1 / 2】

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光明圣女墨莉在君士坦丁堡也是有眼线的。摩尼教在西欧目前还是非法的,但是在君士坦丁堡却是个合法宗教——墨莉大妈有后台啊,罗马皇帝和君士坦丁堡大牧首现在还不打算“当圣人”(为了捍卫基督而死),自然不敢禁止摩尼教了。所以摩尼教在君士坦丁堡有个教堂,虽然没有什么人信,但是却可以作为摩尼教和大石帝国在君士坦丁堡的使馆存在。

再说了,变成光明天理教的摩尼教如果没有耶律大石和金帐大汗王旻的支持,也不可能发扬光大啊!

“那说明他们是上帝的弃民!”枢机大主教说,“我们应该引导他们用正确的方式信仰上帝。”

现在她和耶律大石成了伙伴——是非常密切的伙伴,而且他们的合作将会永远改变西方世界的格局!

而墨莉也恰巧在此时,从阿瓦士府返回,回到了耶律大石的身边。

那是要下地狱的!

圣女不能生孩子……更不能和未来的大辽皇帝生孩子!要不然就乱套了!

而这样的思想,对于耶律大石这样的统治者而言是不利的。

要是回不去,那就是说明上帝是支持阿纳克莱图斯二世的,而皮纳泰利大主教和英诺森二世都是反基督者!

而且他也知道宗教对他的帝国有多么重要!

远在法兰西的皮纳泰利也许感受不到天理,住在君士坦丁堡的罗马皇帝却是如芒在背。

大石点点头:“说得也是……光明天理教就由圣女统领。不过掌教圣女必须保持童贞,终身侍奉天理。”

“奴家都听陛下的。”墨莉自是听话得很。

“圣女,你怎么看天理即上帝的问题?”耶律大石是博士团出身的,对于天理、上帝、传教什么的,当然也不陌生。

墨莉笑而不语。

所以耶律大石现在要将黑暗彻底降格,变成光明天理的考验!

耶律大石满意地点点头,这个老女人是明事理的,明事理就好办了。

大石看着墨娘子道:“天理即上帝即光明即道,那黑暗魔王呢?”

罗马皇帝显得有点痛苦,虽然罗斯的基督教是遵奉君士坦丁堡大牧首的,也就是信奉正教。但是东罗马帝国却没有力量去保卫罗斯人的信仰。

“用什么?”约翰二世被这个枢机大主教的话给斗乐了,“用十字军战士吗?主教阁下,在我的帝国东面有30万全副武装,信仰天理的战士。而他们,仅仅是桃花石内战中可悲的失败者!而我这个罗马皇帝拥有的军队,仅仅只有他们的十分之一。”

枢机主教也哑口无言了。

这是完全没有问题的!

而大石的帝国是一个少数派统治多数派的国家。这种国家最怕的就是多数派拥有了斗争精神,什么光明斗黑暗,农民斗地主云云的。占多数的劳动人民一闹腾,少数封建统治者还有宁日?

“枢机主教阁下。”君士坦丁堡大皇宫内,罗马皇帝约翰二世苦苦皱眉,用颇为无奈的眼光看着皮纳泰利,“有一点我们是不能否认的,他们的天理和我们的造物主,其实是同一个存在……这是显而易见的!”

“那就试试看吧……”罗马皇帝想了想道,“我们也许可以促成一个保护基督教在大草原和黑土地带利益的和平协定。等金帐汗国的王子宗弼从大不里士返回时,再和他讨论吧。”

“此事还需要和金帐汗国协商。”耶律大石想了想说,“圣女和诸使还是拟个名单,多推几个候选。”

马上就要上台了,当然得为皇帝和国王们好好服务,哪儿能一直唱造反的调调?

忽悠到几十万契丹和几十万女真仅仅是个开始……光明天理教还会有更加辉煌的未来!

这个……

因为基督教是一元化的宗教,也就是只有一个造物主。一个主创造了一切,而不是两个主或是三个主。

宗教必须为统治阶级服务嘛!一天到晚宣传造反的宗教,搁哪儿都得灭亡。

“那当然是愚蠢的行为。”皮纳泰利大主教道,“但是我们必须对他们保持警惕,想方设法防止他们用宗教为武器征服罗斯民族。”

耶律大石的话也只有宗教学家才能明白。摩尼教是二元化的,也是光明与黑暗二元,二元共同创造了世界。

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