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而且，向往礼乐天下的人分两种：在新时代中失去了过去身份地位的没落贵族，拿礼当幌子证明自己的身份地位是具备法理性的王侯贵族。
骊嫘在见到王孙诵第一眼时懂了辛筝的王孙诵尚礼是什么意思。
这家伙是第三种。
认为帝国回到礼乐天下的时代，便会人心清正，天下太平。
衣着举止，无一不优雅，无一不合乎礼制，与辛筝可谓两个极端。
贵族自小锦衣玉食，接受高等教育，言行举止更是从会走路起就开始了培养，说话的语调要如何如何，走路姿势要如何如何。
但衣着举止也没到要完全合乎礼制的程度，只要能达到让人自惭羞愧，觉得，贵族就是贵族，血脉高贵，与吾等贱民就是不一样，难怪贵者恒贵，贱者恒贱。
辛筝的贵族礼仪知识只能在庶人身上找优越感，很多东西看不出来，最多就是觉得王孙诵对于礼讲究得有点过头，骊嫘却是看出来了，王孙诵对礼哪是有点过头，分明是按着礼乐时代的标准来的。
招待骊嫘时，完全是按着礼制来的。
骊嫘深感佩服。
这年头居然还有这么讲究的人。
难怪不喜欢辛筝。
辛筝那可是个为了方便能吃贱者食的麦，穿粗布短褐的奇葩。
一个讲究得过头，一个完全不讲究，互相看不顺眼才正常。
不过，这两位之间有点不一样，是王孙诵对辛筝单方面的不喜欢，而辛筝，她对王孙诵完全没有情绪，有用的时候就想起来，用不上的时候就忘脑后。
虽如此，骊嫘仍旧抱着能说服王孙诵的信心，对于上位者而言，个人喜好怎能影响利益？
这种信心没几句话的时间便开始倾塌。
王孙诵表示，结盟可以，但
辛筝得将抢走的逃奴都还给原来的城邑。
骊嫘：“”
可辛筝就是不想还逃奴才找人结盟。
骊嫘默然须臾，觉得自己得和王孙诵好好聊聊，至少得弄清楚王孙诵想得什么，直觉这位大概率和辛筝一样是个不从众的奇葩，对付之前那些人的说法对王孙诵没用。
骊嫘斟酌了片刻，对王孙诵说：“辛子并未抢别人的奴隶，那些奴隶都是自己跑到辛子执掌的城邑的，辛子只是收留了他们，让他们能生存下去，他们在辛子的城邑生活得很好。”
骊嫘觉得自己没说谎。
虽然为了管理方便，辛筝搞的是严苛的军事化管理，所有人实行配给制，除了婴孩，不准任何人闲着，不干活就没吃的。但对于奴隶而言，的确是很美好的生活，能吃饱，隔几日还能吃点肉，并且辛筝颁布法律给了他们人的身份，谁也不能随意杀死他们，杀他们是犯法，要偿命。
王孙诵道：“但他们是有主人的，辛子收留后理应归还。”
骊嫘道：“他们并不愿意。”
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