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偃人的概念，还是有一些人知道的。
巫抵殿的前前任巫抵带来的概念。
巫抵痴迷于机关术，痴迷到什么程度呢？他的配偶就是个偃人。
巫抵看不上世间男男女女，自己制造了一个偃人，并爱上了它。
每个见过的人都不得不承认，巫抵有着一双鬼斧神工般的手，那个偃人美得满足了男人最美好的想象。
只一个问题，那是个木头人，不会动不对，偃人还是能动的，但巫抵可以通过机关控制偃人移动和做出一些机械的动作，但再怎样也只是机关人，它没有灵魂，不会说话，不能与人沟通，是死物。
乔也是死物，但他的事迹是很多人都知道的，这是一个有自我，有喜怒哀乐的存在，他跟活人唯一的区别便是身体的构成材料不同。
联军的高层惊呆了。
是谁创造了乔？
前前任巫抵穷尽一生也没能赋予偃人灵魂，抱憾而终，沦为痴人说梦的经典案例。
乔的真实身份打了所有觉得巫抵痴到脑子出问题的人的脸。
也因为太过神奇，乔的头颅和身体零碎被送去蒲阪献给王了。
虽然很神奇，但对于王侯贵族而言，真没什么实用，哪怕想拿来炫耀，最稀奇最好的东西是属于身份地位最高之人的。
反正联军中还没谁有能力收藏如此神奇的东西。
扶风虔也是因为巫抵殿可能会很感兴趣，王有一定可能将乔送给巫抵殿研究才写进了急报里。
扶风侯难以自抑的露出了些许惊讶之色。
这么认真的写在急报里，扶风虔显然是在说实话。
可，有灵魂的偃人的，，怎么做到的？
若一堆木革丝金之物制造的木头人也像人一样说话思考学习，那人何以为人？何以自诩万物之灵长？
整个天下都会为此而思想混乱的，虽然礼崩乐坏的时代，众生的思想本就混乱，但绝没有人思想混乱到去怀疑人何以为人。
乔送到蒲阪以后，这方面的思潮必然出现。
但对于一个诸侯而言，最重要的反倒不是思潮问题，而是巫抵殿。
巫抵殿会为有灵魂的偃人而疯狂的，为了得到乔去研究，它们不会吝啬付出任何代价。
只要王用好这个筹码，无疑能从巫抵殿获取很多利益。
扶风侯摁了摁眉心。
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