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元洲五族，长什么样的都有，就是没她那样的。
被误以为是山鬼再正常不过了，不过后来随着她与周围人族的交流增加，慢慢的也就知道她不是山鬼了，不过一来已经习惯称呼其为山鬼了，二来山鬼相当博学多才。
天文地理、兵法治国无一不通。
山鬼办了私学，学生想学的东西，就没有她教不了的。
辛筝颇为诧异。“如此大才，怎无人招揽？”
换了她，这么个人才在附近，哪怕是绑也要绑回家。
“非是不愿招揽，而是山鬼说她要在敖岸山等一个人，不会离开敖岸山。”鱼国贵族道。
辛筝对此表示怀疑，更加具体的盘问了几遭，得出结论：等人的说法多半是骗人的，不过山鬼委实是真隐士。
敖岸山周围四季如春，土地肥沃，粮食产量很高，非常富庶，理论上，易子而食，粮食不够吃又狠不下吃了孩子就把孩子扔掉这种
事情不会在那里。但富庶也分人，贵族富得流油，但氓庶反正每年因为养不起而扔到山里自生自灭的孩童数量一点都不少。
正常情况下，那些孩子是死定了。
辛筝多年前荒野求生时没少在荒山野岭踩到幼童的骨头，初始还有些触动，后来看多了便没感觉了，足可见那些被舍弃的孩童存活率如何。
但，敖岸山有位山鬼。
一堆孩子在自己周围自生自灭，化为白骨，这年头能活下来的大部分人都不会多管闲事，自己活着都很不容易了，还管别人？当自己是圣人呢？
不能说这种想法是错的，不遵从这一想法的人九成九都死了，反倒是遵从的大多活了下来，至少死得没那么快。
山鬼显然属于少数，她做不到看着一堆孩童在自己眼皮底下化为白骨，但她又有能力不成为违背世道生存的真理而被世道给碾死的螳螂，因而将那些孩童给收养了。
也是因为这些孩童，山鬼不得不改变原本不问世事的深山隐居生活开始和周围的人族城邑聚落频繁打交道。
她自己原本靠什么生存不得而知，但她捡回去的那些孩童肯定得吃饭穿衣。
最开始时山鬼是用山里珍贵的药材和名贵矿石换粮食布帛，不过后来大概是发现这太惹眼了，又改成了办私学收束脩度日。
十多年的时间里，自然也有人找过山鬼的麻烦。
求才的还好，山鬼是坚定的隐居避世者，只要没倒向他们的对手，野心勃勃且自诩明主的王侯贵族是不会干把人才尤其是这种大才往死里得罪的事的。
历史上的许多人才都充分诠释了一个真理：脑子好就是能为所欲为。
求美色的就有点麻烦了，山鬼生得倾国倾城，容颜精致无一丝瑕疵，见之不动心者少，而贵族看上什么美人基本不会考虑对方愿不愿意。尤其是山鬼还不是人族，既然不是人族，默认是禽兽，既是禽兽，自然不受帝国的法律保护。
山鬼怎么解决的麻烦不清楚，但每个想跟她发生点什么的人，不拘男女后来都清心寡
欲得仿佛受了腐刑似的。
“为何那么确定她并非人族？”辛筝奇怪的问。
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