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五为郡县制，将贵族氏族们的自治封地一律取缔，设郡县两级官府，直辖于国府之下，使全国治权一统，如臂使指。
辛筝点头，想法很好，历史上这么干的王侯也不少，有一个算一个，不是暴毙就是被杀，也有被逼自杀的，更有甚者被指控叛国罪
而被处死，反正人亡政息，希望阳生和卫辕能汲取教训，变革的时候杀贵族杀得狠点，不然回头死的就是阳生和卫辕全家了。
毕竟，不是谁都有她的好运气，推行新政失败后还能侥幸捡回一条命。
六为连坐论，城下设里、丘、邻三级小吏。民以十户为一邻，一人犯罪，十户连坐，使民众怯于私斗犯罪而勇于公战立功。
七为度量衡，将国中所行之长度、重量、容器一体统一，由国府制作标准校正，杜绝商贾与奸恶吏员对庶民的盘剥。
辛筝忍不住想了想辛鹿为了统一钱币差点把命给搭上了的事，卫辕比辛鹿激进多了，不仅钱币要统一，而是所有东西都要统一标准。
八为官制，限定各级官府官吏定员与治权，杜绝政出私门。
辛筝忍不住点头，贵族职权划分混乱真的是太容易钻空子也太耽误事了，一件事根本不知道该找谁才能办好。
九为齐俗，强制取缔山野之民的愚蛮风习，譬如寒食、举家同眠、妻妾人殉等等。
辛筝仍旧忍不住点头，人殉真的是太暴殄天物了。
每条政策后面都跟着一长串的具体条律，很多地方细致得完美满足强迫症，适用性也很广，不管套哪个国族都能用上。显然，这些东西是卫辕十多年来一直都在思考和总结的，并非心血来潮。
全数看完，辛筝沉思道。“以法为核心，对内严刑峻法，对外军事扩张，战争时无疑是很好用，但战争结束了，卫辕，你该不会根本没考虑过战争结束后怎么治理吧？也不排除你想将这套沿用到战争结束以后，不过应不至于，真那么干，国祚能超过二十年算命硬。”
如何保持氓庶对战争的热情？
答曰，让氓庶始终挣扎在生死线上，通过税赋的那部分不难看出，卫辕的办法是拿走氓庶生产的大部分粮食，让氓庶处于一个饿不死的水平，想吃饱，可以，上战场。
虽然辛筝自己也是这么干的，但两者还是有区别，辛筝逼氓庶上战场的同时也逼氓庶去读书，鼓励氓庶去思考。
想到战争结束以后，辛筝忽的低笑。“战争结束以后，是我想多了，就帝国这情况，没个几百年根本不可能。还有，元洲可不止人族一个种族。”
卫辕的耕战体系与那些长生种显而易见的合不来。
漫长的寿命，让长生种的水化水平都相当的高，至少长生种基本没有文盲，既然读书识字，又活得长，自然会思考。
卫辕的耕战体系不需要能思考的人，只需要服从命令的农人与士卒。
让学会了思考的人放弃思考，这太有难度，再加上卫辕的政策是纯粹的人族立场。
毫无悬念，卫辕的政策搞到最后肯定要和别的种族不死不休。
可战争推动文明发展的手段，不是目的呀，元洲五族好不容易从种族大乱战的泥潭里爬出来得以喘息，若再掉进去，真的就是谁都别想过安生日子了。
“最重要的是，卫辕，你的耕战体系有一个最致命的问题。”辛筝叹道。“高度集权于国君，你如何保证每代国君都是明君？当国君不用考核，只需要血统，真可怕，更悲哀的是这是普世认同的主流观念。”
法的威信不是那么好立的，一旦破坏，想重建需要花更多的时间与精力，偏偏国君想搞破坏，非常容易，毕竟卫辕之法的核心便是国君的意志，国君是个有野心有能力的明君，这套体系无疑是极好的，国君若是个昏君想想就很美。