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“感觉和《进化》有些差异，内核不太像你，但遣词造句又很有你的风格。”兕子道。
比起长篇大论的《进化》，《需求》更加精炼，拢共就千余字，却深刻入骨的描绘了人的五种需求境界。
第一层境界为野兽境界，需求很小，只有食物、水、田地无赦等满足生存的基本生理需求，直白点就是生存需求，青婧认为，连最基本的生存需求都没能满足的统统都不是人，是低等生物。当然，即便满足了生存需求，却还是一味的沉溺满足它，也同样是低等生物。
第二层境界为半兽境界，需求层级高了点，不再是对食水方面的需求，而是对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等方面的需求。仍旧是为了生存，但要求的多了些，因为青婧称之为半兽。
第三层境界为准人境界，这个境界的人的生存已经得到满足，因而开始追求更高的需求，亲情、友情、爱情这些情感方面的需求。如果不能得到满足，那么除非有生存压力，否则会
严重影响精神，很容易跟行尸走肉似的。青婧仍旧不觉得这算是人，但离人已经很近了，所以称之为准人。
第四层境界为人，希望别人按照自己的实际形象来接受自己，并认为自己有能力，也就是认可与尊重，因而关心的是成就、名声地位等事物，并且希望这些东西是别人认识到自己的才华而得到的。有成就的人才是人，因而青婧觉得这可以称之为人了。
第五层境界是傻瓜境界，追求自我实现，如果人这一境界人所在意的是别人对自己的看法的话，那这傻瓜境界的生物那就是完全无所谓别人怎么看自己了，喜欢做梦，并且想将自己的理想说梦想也可以，反正要实现。
傻瓜和人的区别大抵就是，一个追求自己发自内心向往的，一个追求普世认可的成就。
青婧的遣词造句充分诠释了什么叫生物学家，但文章的核心却带着理想主义者的味道，描绘着一个美好的梦需要经过哪些地方。
“哦，这是我和师妹合著的，你觉得和我对不上的味道大抵是她的。”青婧随口道。
兕子瞅了瞅青婧，很想说，同门手足，人与人的差异怎能差到这个层次？
又有些疑惑。
青婧并不在意民间疾苦，却又为何诡异的对底层奴隶氓庶的心理了如指掌？
那双清澈剔透的眸子看得见氓庶奴隶内心的痛苦绝望，知道他们想要什么，清楚得仿佛她就是他们，但她又不是。
青婧描述氓庶奴隶的痛苦绝望与希冀时，清澈剔透的眸子无喜无悲，没有任何的共情。
兕子诡异的有种感觉，若将地狱降临，她一定会是这世上最能看清地狱为何绝望的人，但她也一定是内心最无动于衷的那个人。
不是贵族的那种不想理解也不屑理解，而是仿佛隔着一层的无法理解，可，明明那么的了解，仿佛能听到氓庶奴隶的心声一般，为何会无法理解？
是她年纪太小见
识得不够多吗？
世上怎么会有如此矛盾的人？
兕子捧着帛书叹道：“我应该到处走走看看的。”
她被困在殿宇楼阁太久了，对这个世界认识得也太少了，不然不会对青婧这种人大惊小怪的。
青婧赞同的点头。“人活着是应该多看看。”
兕子想了想，问：“青婧走过很多地方，也看很多，可曾想到自己的追求？别人著书都是描述自己的理想与向往，或是写自己的心情，可青婧的，我完全没读出来理想与心情。”
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