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何谓天下大同。
大道之行也, 天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子, 使老有所终, 壮有所用, 幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分, 女有归。货恶其弃于地也, 不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作, 故外户而不闭, 是谓大同。——。《礼记·礼运》
百家学说兴起掀起的思想乱战中有人对这段文字做了一个更精炼的总结：人人相亲, 人人平等, 天下为公。
为什么是人人？
因为天下是天下人的天下。
上述为正常人的理解。
青婧自然不会与正常人同样的理解：当所有人都饥寒交迫的时候, 中间那一个也可能是几个，反正占比非常小的能够吃饱穿暖的人一定会被干掉。
要么你好我好大家好, 要么大家一起下地狱。
当邮驿送来八百里加急的消息：辛国送来的一批物资被位于葛天国与辛国之间的几个方国的人给联手抢了后青婧第一反应不是生气, 也不是愤怒邻居怎么能这么无耻，而是疑惑。
这些地方还有活人啊, 不过就算还有活人, 如今正是春耕时间, 每个国家除开贵族以外的所有人都忙得不可开交，时不时兼职强盗的农人这会儿也没心思抢劫过路的商旅，便是国家也不例外。
哪怕是因为疫情与饥荒为了转移矛盾而频繁开战消灭底层贱民减少底层戾气随便开疆拓土的冀州诸国这会儿也全在安安静静的春耕。
这几个国家是怎么回事？
青婧疑惑的打开书函, 旋即发现还是自己的锅。
葛天国的邻居们被她给祸害得不轻，绝非一句民不聊生能够形容，人口在短短数年间锐减超过六成。
抢劫别的国家的女人与钱财短时间是解决了问题，却也只是短时间。
战争是控制人口的神器。
这件神器并不受人控制，人可以决定它什么时候开始，却没法决定它什么时候停下。
尝到了抢劫的甜头后因为西边的国家被葛天国二次抢劫，没有了油水，想抢到油水就只能跑得更远，战线拉得太长，跨越多国不安全，而且被二次抢劫了的国家也往西去抢劫了，鬼知道到时候究竟要跑多久才能找到肥羊。
于是，这些国家将目光放到了辛国。
事实证明，论抢劫，游牧起家的辛国更专业更高明。
都不用辛筝调强军过来，驻扎在界谷的军队加上在界谷一边筑城一边进行军事训练的服役者、已服完役的氓隶们联手便将来犯者给收拾了，不仅收拾了，还俘虏了一大堆贵族同诸国要赎金。
西南打不过，东边还是打不过。
又不能不打仗，国内矛盾都被青婧这个不讲武德的灾难君王给激化了，若不对外征战，那底层的矛就该对准统治者了。
没奈何，诸国只能互相征伐。
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