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不怕侵略者蛮不讲理，就怕侵略者文明礼貌。
前者混不了多久，后者，不管是被人同化还是把人同化都意味着很难再将人赶走。
大街上一圈溜达下来喜便了解到王女好都干了什么。
沃西原本的制度是井田制。
井田制早期的规矩，用百家学说一位先贤的话来说便是方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。
意思是一块地划分九分，其中一份是公家的，八份分给八户人家。公家禄足以代耕，并不会亲自耕地，因此公家那一块地由另外八家来耕作。
后来慢慢就变了。
比如将公家的份地种完了，八家才能去忙活自己的地。
比如本来只要种公家的地，并不需要缴税，但慢慢增加了各种各样都税赋。
再比如，最早都时候九块地的面积是一样的，但随着时代的发展，公家那块地比八家加起来还要大。
庶农不仅要耕作公田，还要为贵族耕作私田，营建城邑宫室，酿酒织衣。
总之花样繁多。
在井田制已经崩溃的地方还好一些，因为庶族地主需要大量佃农的缘故，两方的竞争让庶农有一定坐地要价的空间，当然，若地主与贵族已经勾搭成奸就另当别论。
沃西的土地制度仍旧是传统的井田制。
龙伯不啊。
当然，别误会，龙伯也不是私田制。
龙伯的土地制度类似于辛侯推行的。
龙伯的法律中规定土地属于整个种族每一个人，会按人口分地，但不能买卖，若要远行，短于三年就罢了，超过三年，那么这块地会被收回，人死了，土地也同样收回重新分配。
根据耕作的土地面积与肥沃程度缴税。
庶农不需要为贵族营建宫室，因为龙伯就没有贵族。每个人都有筑城、修路修渠等义务，不过伙食管饱，每天有肉吃。
毫无疑问，龙伯这套在荒原极度贫瘠又希望能够保存的情况下憋出来的制度最大限度保证了公平。
不患寡而患不均，不能保证公平，物质贫瘠的情况下必然演化出最极端的贵贱等级。
但说来容易，做来喜回想自己恶补的龙伯历史。
第二王朝时龙伯可是有贵族的，现在就只剩下王了。
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