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君离收到消息赶到时学堂都快让拆了一半, 不少先生身上都带着伤，更有甚者头破血流，当然，甲士们受伤的也不少。
辛侯对教育的态度是文武两手抓, 习文以明理获生存之道, 习武以强健体魄, 不求学成武者，官序提供的锻骨操也不是习武的功法，只能说是用来打根基的。习锻骨操有成, 一定程度上能松动天赋枷锁。
比血统神圣更不公平的是天赋, 天赋好的人习武一日抵别人好几日，稍微不让人那么心理不平衡的大抵就是天赋这是先天问题，后天真没法改变, 而且它是完全随机的, 不会出现你根骨资质差, 然后你子子孙孙都根骨资质差的糟心情况。
而且天赋不好, 也不是完全没得救, 天赋只决定下限，但决定上限的是努力。
一个人足够努力足够坚持, 但因为天赋的缘故只能到第一境, 那么锻骨操能增加这人突破到第二境的概率。
当然，锻骨操不是专门的功法, 它连第一境都没法让人进去, 只能延长寿命, 想进第一境还得找正儿八经的习武习术法的功法。
功法对于每个氏族而言都是很重要的东西，和书籍一样都是传家的东西，不传外人。
正常情况下天赋再好, 再努力，条件不给学也是白瞎。
有天赋但条件不给学，条件给学但天赋不够都不是一般的糟心，至于哪个更糟心那就因人而异了。
问题是辛侯何时走过寻常路？
这家伙将百家典籍、人族还有能够收罗到的各种典籍生生变成了满大街都是的菘菜之流，又怎会放过习武和术法的功法？
辛侯灭国并不会保留原本的统治阶层，而是选择将上上下下所有的贵族一锅烩。
贵族都让一锅烩了，他们原本拥有的财富与典籍自然也都会被抄没充公。
其中的典籍，只要不是在公序良俗边缘大鹏展翅甚至干脆飞过界的会被挑出来用雕版印刷大量印刷流入街市，包括各类功法秘籍。
令人惊奇辛侯为何还没死之余也羡慕不已。
当条件允许学后，辛人习武习术法者甚众，官序里培养出来的学生多多少少都有习武，这也令得辛国的军队不论是单兵素质还是整体素质都超过别的国家。
自然，凡事都是双刃剑，不存在只有利没有弊的事。
侠以武犯禁。
手持利刃，杀心自起。
辛律每年新增的律法至少一半是为了这些层出不穷的破事而诞生的。
辛律讲究严刑峻法，禁民间持有兵器甲胄并杀了大量挑战辛律的人后治安风气终于得到解决，至少现在需要面对的治安问题是氓庶打起来了，但因为用的是拳头，撑死也就淤青鼻青脸肿之类的，比早前打死人的情况好多了。
犯禁虽然很痛快，但活着显然更重要。
被辛侯给收拾得多了，先生们虽然会武却基本没有用的地方，习武一半是官序要求（身体强健活得更长久能够工作更久）一半是为了强身健体，有能力收拾熊孩子。
因而没人想过这些温温和和脾气很好的先生们的武力如何这个问题，哪怕看到他们追着熊孩子上蹿下跳，也只以为是成年人与幼崽的体力差异。
君离也没思考过这个问题。
没思考过这个问题的君离瞅着双方的惨烈状况，以及学堂一方气势汹汹的模样，有一瞬的恍惚，究竟谁才是受害者？
论气势，学堂无疑更有气势。
论人多势众，还是学堂。
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