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第七十五章 佛门九识【2 / 2】

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这几十具的尸身蜷曲,姿势各异,死得却极惨,身上俱都插满了各式各样的飞箭、苦无、手里剑、铁蒺藜等忍具。

而且忍具上荧光闪耀,散发出冷冽妖邪的光芒,就像是毒蛇锐利的牙齿一般,一眼就能看出,上面涂满了毒药。

净山法师自然也察觉到了,他不住叹气道:“阿弥陀佛,善哉善哉,我佛慈悲,愿他们往生极乐。佛子,前面是砂忍村关押一尾守鹤的地方,接下来的这一条路,机关重重,但凡行差踏错一步,都是万箭穿心、万劫不复的下场。”

陆玄这才注意到,此时,脚下的路已经变成一块块正方形的方砖路。

”大师,这些是什么人?他们为何会死在这里。”陆玄问道。

净山法师心有不忍,叹道:“他们是为金钱迷惑住了双目的可怜可恨之人,是风之国大名豢养的忍者,专门为大名做一些偷鸡摸狗见不得光的事情。”

“这地上的每一块砖头,老衲有天眼通和金刚身神通在身,纵然凭借灰尘的痕迹,老衲也能准确无误地找到正确的前行道路。”

“但这群忍者做不到这点,他们又必须争分夺秒,赶在砂忍忍者到来之前,杀掉分福,抢走一尾守鹤,只有用蛮劲硬闯过去,可惜,看来并不成功,反害了自己一条命。”

陆玄心下了然,这群人妄图用“天下武功,唯快不破”的方式穿过机关通道,但还是小瞧了砂忍村的机关术。

净山法师一会左拐,向前三步,一会右行,倒退五步,这般七转八拐,毫无任何规律可言,顺顺利利通过了机关通道,而且无一触碰到地上乱七八糟躺着的尸体。

又往前走了几步,已然能够看见一丝光亮。

“这鬼地方,真不是人呆的,砂忍村真是可恶,竟然将分福大师关在这种地方。”陆玄忍不住抱怨道。

走在这山洞中,终于看到了亮光,陆玄忽然想起前世背过的课文来,从口入,初其狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。

净山法师将陆玄自背上放下来,向前一指,示意道:“关押一尾守鹤及分福师弟的地方,就在这山腹之中,只有这一条道路能通行,可谓是戒备森严,。”

陆玄两人走出狭窄的小道,突然间,洞穴豁然开朗,眼前是一处,又高又宽的大山洞,空旷得如同到了外面一般。

墙壁之上,每隔五米,便有一把熊熊燃烧的松枝火把,火光闪影下。整个空间明亮的就像是到了外面的屋子里。

正对面的墙壁上,挂着有两个成人腰身粗细般的注连绳,绳子两端,则下垂这朱红色的长绳。。

所谓注连绳,就是是用秸秆编成的绳索、草绳,表示神圣物品的界限,可能出现于鸟居门上、神树和石头附近等。

这正是关押一尾守鹤及分福和尚的封印结界绳。

绳子后面,则是一道狭长的菱形牢门,牢门处根根黑色柱子横平竖直,成网状格子井然而立。

这黑色柱子和法空设立六欲天结界所用的黑色柱子一模一样。

牢笼内,分福和尚正端坐于地上,他的背后,则是一方大大的茶釜,正是六道仙人所锻造的,用于管束一尾守鹤的分福茶釜。

分福茶釜后,则是两道折叠成若干之字形分列两旁的御币。

御币,对“币束”的敬称,是和之国神道教仪礼中献给神的纸条或布条,通常串起来悬挂在直柱上。

外形为一根木棍上,缠有之字形纸条。

常见的是一根木杆上垂下2条垂纸,垂纸是2,4,8垂的比较多,常见色是白色,不过也有五色还有金色。

和之国语中“纸”和“神”的发音相同,均为“kami(かみ)”,和之国和纸具有独特的肌理和韧性,且洁白无瑕,被视为“凝聚了神灵的力量”,通常用来供奉在神像前的,用于祈祷和驱魔。

“阿弥陀佛,善哉善哉,师兄,多年不见,别来无恙,你也变老了啊。”分福和尚唏嘘不已,但双眼清澈,显露出看破红尘万丈,淡对沧海桑田的豁达与自在。

“分福师弟,老衲愧对于你。”净山和尚面带愧色,歉意道:“老衲受了夜叉众的蛊惑,听命于风之国的大名,约定好,于今天一起暗害你与一尾守鹤,对了,那夜叉众首脑呢?”

净山和尚扫视了一圈牢笼,没有发现任何人的影子。

按理说,夜叉众首脑就是最为关键的那把刀子,不成功,便成仁,怎么生不见人,死不见尸呢!”

“哼,那个死蝙蝠精被我用沙瀑送葬挤压成了一滩烂泥,怎么,你也想试试吗!”

分福身后的黑暗中,突然露出一双充斥着暴怒恣睢气息的猩红双目,死死盯着净山和尚,厉声吼道,正是一尾守鹤!

“守鹤啊,何须生气。这本就是你我之宿命!”分福安抚道,然后对着净山法师摇头道:“师兄不必介意,若换作是我,也会如此,只是贫僧不知,师兄为何在关键的时候消失了呢?若是师兄前来,只怕我这条老命,就要交待在这啦。”

分福和尚爽朗大笑了几声,咳出了几口血。