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“嗯。”观音婢郑重点头，“儿定会慎言，不累阿娘忧心。”
“善。”高氏重又牵起女儿，慢步回舍。
“阿娘，”行了片刻，观音婢又问，“彼妃谁也？焉敢不敬殿下？”
“其年看似不大，当是宠妃陈贵人。”
“坊间皆云殿下深得爱重，故中宫稳固。今日一见，并非如此。”观音婢摇首哀叹。
高氏笑道：“圣人虽新宠不断，然皇后毕竟发妻，岂是妃妾可比？”
“若皇后深受宠遇，缘何不敢辩解？圣人若重之，为何因童谣猜忌其兄？陈贵人不过婢妾耳！其公然坐榻，圣人竟未斥之僭越？”观音婢反问。
高氏一时对答不上，因道：“皆云皇后贤德，睦于后宫，或未在意罢。”
“圣人登极以来，多有失德，为后者未能规劝，岂堪‘贤’字？”
“自古后妃不闻政事。谮毁高颎如献后者，亦云妇人不可与政。皇后性婉顺，不言朝政亦在情理。”
“若是乱政，确不可为之，然若裨辅君王，则应劝勉。古有樊姬进贤而楚庄王霸于群雄者，是故当言则言，当不言则不言，若明知该言而不言，祸国何异？”
“然亦有班婕妤进辞同辇而秋扇见捐者。”
“班婕妤失宠于成帝，纵是贤德比樊姬也枉然。而武宣皇后深得爱幸，故能谏疏保良才。殿下不能为兄辩白，乃因无宠于帝。”观音婢扬起嘴角。
高氏反应过来：“我中道矣！”无语问道，“皇后得宠与否，与尔何益？何必强辩之。”
“贤臣难为也，贤妃亦难为。若欲皇帝重其言，须有宠于帝，方不至秋扇见捐也。”
“岂止后妃，为人妇者亦如此。”
观音婢叹道：“兄弟尚且阋墙，夫妻难敌爱驰。殿下年华不再，陈氏乃敢恃宠。较于寻常百姓，想来皇家更加残酷。”
此话出自幼女之口，高氏打趣她：“愿尔觅得如意郎君，恩爱好合一生。”
“阿娘云何？为何我不解？”
“当真不解？”高氏嗔笑。
“不解不解！”观音婢吐舌，飞快跑进门。