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昙迁暗叹其思敏捷,沉默须臾,方道:“婆娑恶世为真则真,反之则虚。”
“儿却不以婆娑世界为苦。天地山河,古寺月色,一时一景,何其壮哉。”
“小娘子生于富贵,栖于父荫之下,父母种善因,汝得如是善果,因而不知人间疾苦。婆娑世界三六九等,所受之苦亦有所别。我佛惠及众生,往生不分贵贱一律平等。”
观音婢略加思考,道:“阿师方云一切由心造,如此说来,极乐世界不过人心所造,以忘尘世苦者也。”
再论下去恐隐射当今,昙迁掐珠持念并不言语,恰沙弥来禀有宫人密来降香,请其前去行忏礼。
昙迁起身告辞,太夫人道:“阿上只管前去作法,妾等亦欲听戏,便不叨扰了。”
昙迁前往大殿时,即见殿内颇多善男信女。大兴之南地远人稀,加之禅定寺新立,来往信众并不多,也只开设戏场时稍众。果然,约有十余家生模样的人并未专心礼佛,只是目光警惕地在来往之列中扫视,一副搜人之势。而信众见此架势也不敢多作停留,拜完即匆匆而退。
见昙迁前来,一女子上前从容作揖,悄道:“陈贵人梦献后堕頞浮陀地狱受积冰毒风之苦,化成恶龙瞋毒剥人,今请法师济度亡灵灭罪消灾,切不可惊扰善男善女。”
昙迁领命,即遣僧众筹备忏礼事宜。不久,一女子头遮幕篱由肩舆上走下,其旁还有大明尼相随,昙迁下阶见礼,并未点破对方身份。进至殿门,女子摘下幕篱,一袭素衣难掩天成丽色,退出的信众见之忘前,叹为神仙妃子,欲再看几眼,却被门边目光凶狠的家生吓退。
闲杂人员既已劝离,众僧开始旋绕诵经,大明赞导陈贵人佛前胡跪严持香华,如法供养十方后,又奉金银鍮石等宝错至如来及菩萨、婆罗门仙人、六趣饿鬼等处。悉偿一切宿债毕,念诵忏经的昙迁金刚合掌,三诵广大不空摩尼印咒。
只听赞佛梵音声众,陈贵人于法座前忏悔道:“弟子陈氏普为皇帝及六宫之众,并愿断除诸业障,发露忏悔。”众僧唱和:“十方尽归命,灭罪增净信。愿生华藏海,极乐净土中。”
聆完无常偈,陈贵人作谢:“阿师主寺以来,常为献后荐福超度,劳苦功高至善大德。陛下及妾感念于心,今送钱五千贯、绢绫绵毡四千疋及千余衣服以作供养。”
昙迁合掌拜谢:“超度众生乃贫道本职,陛下及妃向佛之心必得善果报。”
“宫中屡为噩灵所扰,望阿师尽心作法超度亡灵,劝其往生极乐。”陈氏双手合十,又道,“听闻寺内今设戏场,妾欲观民间百戏,可乎?”
昙迁道:“自然可矣。”
辞别了昙迁法师,贵人一行移至棚中。只见戏场中央,数十伎人饰花毦衣锦绣,踏歌起舞、吞刃吐火。聒天的丝竹声中夹杂着围坐男女的喝采,较之宫中沉闷的雅乐,竟别有一番趣味。
陈氏坐于帐内看得入神,忽闻帐边有人说话,转眸看去,宫婢正在劝离一位小娘子。因其膝下无一子女,又见那女郎生得粉雕玉琢一般,心间顿生怜爱,故而阻道:“教伊过来。”
小娘子至伊跟前作揖,陈氏见其举止有礼愈是喜爱,因问:“汝唤何名?是谁家的小娘子?”
“儿名长孙弄玥,小字观音婢,家君左勋卫骠骑将军长孙公是也。”
陈氏与投来目光的大明尼相视笑曰:“竟是长孙将军之女,还是位‘龙女’呢。”因招之入席,询道,“汝因何一人在此?家人何在?”
“我娘在对面帐内听戏。”观音婢目不转睛地望着眼前美丽的女子。
“莫不是吓着了?”陈氏见其目光直愣,纤指轻抚上她的双丫髻,安抚着。
观音婢腼腆一笑:“娘子恍若画中仙,故见之忘神。”
“哦?我是哪位画中仙?”
“娘子必是《洛神赋图》之洛神也。”观音婢煞有其事地摇头晃脑,“其形也,翩若惊鸿婉若游龙,荣曜秋菊华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。说的便是娘子这般模样!”
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