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他们在幻境中存在逻辑会自动被修整为合理，但是进入天魁阁一事和幻境中使用灵力差不多，很容易被寄人偶主人和邪祟发现。
按照宋元乾简化版解释的原理：形成邪祟的怨气原身几乎都早已死去，怨气才会冲天强烈到能形成邪祟；寄人偶主人一定是活人。
但寄人偶这种邪器使用又是由持有者选择寄身者寄身。
白希音得出一个结论：寄人偶的主人和邪祟不是同一人。
若是同一人的话，分明可以凭借着自己的邪祟原身的便利，回到幻境大杀四方。干嘛还要等怨气直接凝聚。
隔了许久，直到奉天宗弟子讯息不断传送到玉简上，才传来徐邑已经快要推开天魁阁的出门。
白希音困得眼尾发红，恹恹地问：“到了天魁门之前不是还有一座问心桥？那他岂不是很快就能摘仙缘了？”
“……也不知道徐邑进去后到哪一步了……”
问心桥是是摘仙缘最后一步，类似于踏上修仙途修士会被追问的“道心”。
分为问程，问道，质德。
问程。问来者何人，身世修为；问道。修仙是为了什么，天道法度守不守；质德。质问生平有没有做过亏心事。
成功穿过问心桥后，还能问一个和自身相关的气运问题。
其实就是在最后一步走个流程，只要回答的合格就能过。
心绪只要不崩，都能顺利从铁索走过去。
至于天生剑骨的徐氏麒麟子，白希音原本想要提起徐巍似乎早已穿过问心桥。
但是宋元乾估计是小肚鸡肠，知道徐巍和他一样也是天生剑骨后，特别听不得这个名字：）
所以白希音只能把问题憋回去，生怕宋元乾又开始哔哔赖赖问她，到底觉得“我与下仙洲徐巍孰美”？
她总不能对宋元乾说，“君美甚，徐公何能及君也［1］”吧：（
退了这一次，万一以后宋元乾碰到一位天生剑骨的修士都要和对方比美怎么办！
那她岂不是要天天夸？！
这人能不能比美的时候，分一下场合。
作者有话要说： ［1］改自《邹忌讽齐王纳谏》
白希音：我是真的万万没想到：）