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既然决定打假，“在家里”的成员们，那就整个行动起来了。
可不要小瞧“在家里”的这份力量啊，虽然是个民间组织，但是这个民间组织，它是肩负着民生重任的。
穷苦大众们要出门交易个啥农产品，换点油盐酱醋茶啥的，更有一些什么小花洋布啊，洋火啊（这洋火就是火柴），这些外来的东西啥的，都是在人家这组织里头的交易场所办理。
“在家里”组织呢，不能说就能保证你完全绝对的公平，童叟无欺。
但是呢，基本的公平还是可以做到的，老百姓的欲望其实很容易满足，只要基本的公平可以做到，那就很满意了。
最起码，没人敢在人家这交易场所里头闹事，或者收保护费啥的。
当然，你进人家“在家里”交易场所，那肯定也是会收取一部分费用的，不过这都在大家可承受的范围内。
如果你就是没有钱，那你多少拿点农产品意思意思，人家也多半会接受。
这就是个基本上，属于非盈利组织了。
粘合力肯定不是那么特别强的，但是胜在里头人员混杂，三教九流都有，消息特别灵通。
啥消息只要你想要，不是涉及到特别机密的，那都能整来。
当然，有些时候是需要出一点钱买消息的。
不然大家都是穷苦人，能参加“在家里”的，就没有那富裕的，你不给点小恩小惠的，这次给你提供消息了，没得到好处，那下次可能他就不愿意再提供了。
那老太太出钱，没用刘玉蓝拿，当然，刘玉蓝现在就是个穷光蛋，你让她拿，她也未见得能拿出来。
伙食费还是她通过“在家里”的私人渠道，把从日本鬼子身上，缴获的那金怀表给卖了，才能支付给那老太太生活费。
人家那老太太都明说了，不要刘玉蓝出这钱，她代替死去的师兄收的徒弟，师侄女么，一家人就甭客气了。
可刘玉蓝这孩子知道分寸。
再是师侄女，那也是刚认识的，没亲没故的，哪能让人家一个孤老太太养活自己呢。
没几天，消息就传回来了。
要么咋说有钱能使鬼推磨呢。
那老太太花了钱了，那消息就快呀，连那冒充的黑小子家在哪里，姓啥叫啥都打听出来了。
反正这情况都细致到黑小子，七岁的时候还尿炕，八岁的时候偷看过人家大闺女洗澡，你就说得多详细吧。
黑小子叫叶二鸡篓子。
过去那乡下孩子都没啥好名字，尤其长大以后，很多人就被乡亲们，根据他自身的一些显着特征，给起外号。
有的大名没有，一辈子就一个外号的，那有很多啊。
过去那乡下男孩子，一般就叫大柱子，二柱子，三柱子·····以此类推，
女孩子就大丫，二丫，三丫······也是以此类推。
叫这样小名的人多了，为了便于区分，比如你姓叶，就老叶家大柱子，姓王，就老王家大柱子。
哎，过去人没文化，孩子还多，起名就这么随意，而且乡下说法，贱名好养活，那人们对名字就更没有啥执着了。
这叶二鸡篓子呢，是因为他姓叶，但是性子特别急性，好像有个地方的方言，管这种性子就叫草鸡。
东北呢，说谁性子不好，那就会说，谁谁谁老鸡篓子，就是老发脾气的意思。
可见这黑小子，也就是叶二鸡篓子，那脾气得是多不好，让乡亲们给他起这么个诨名。
他小时候的小名，反而没人知道叫啥了。
谁还没有个英雄梦呢，叶二鸡篓子也有啊，但是他没胆子去杀日本鬼子，所以整天背个锄头，满哪里转悠，装自己是单闯。
好几次还真让他给装成功了。
哎，被人崇拜恭敬的感觉实在是太好了，还能混吃混喝。
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