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张阿难哭笑不得 , 不再劝说 。 他看出来 , 这兄弟二人又在斗法 , 他还是不插嘴了 。
宇文珠疑惑 : “ 为何寺庙不能细查 7“
李玄霸细细地为宇文珠解释 :“ 这就要从宗教对朝堂的作用说起了 “
张阿难停下给李玄霸和宇文珠堆糕点和果子的手 , 坐在一旁认真地听课 。
宗教对朝堂 、 对皇帝还能有什么作用 当然是麻痹百姓的作用 。
封建王朝的权力触须难以伸到最底层 , 要如何让村落自主运行 传统上是靠宗族自治 , 后来皇帝发现 , 佛教这玩意儿真的很好使 。
宇文珠又生出新的疑惑 : “ 为何是佛教 , 不是道教 7“
李玄霸笑道 : “ 因为道教术业不对口 。“
后世年轻人都对道士的好感大于僧人 , 对道教的好感远远高于佛教 。 其实后世年轻人欣赏的 “ 爱信信 、 不信滚 “ 的道教 , 是经过仙侠文学 , 特别是网络文学再创作的
「 文学道教 “, 和现实道教是两回事 。
道教诞生之初 , 就只有两个追求 , 站在统治者身边 , 或者站在统治者对面 。
站在统治者身边 , 即帮统治者主持宗教典仪 , 为统治者炼丹 , 陪统治者高谈阀论 ; 站在统治者对面 , 这个大家都很熟悉了 。
真正的道教是世俗宗教 , 与世俗权贵走得极近 , 每一代道教领袖都会得到册封 , 热衷于给权贵当座上宾 。
封建时代的道教领袖是什么模样 , 搜搜最后一任张天师在哪就差不多了解了 。
总之李玄霸前世遥到的宗教都有一股超凡脱俗之气 , 不是宗教本来的面目 , 是新社会新气象 。
虽然孙思邈是道士 , 但正因为孙思邈本人是道士 , 所以他对道教没有什么溏镜 。 宇文珠身为孙思邈的弟子 , 也不会把 「 道士 “ 这个身份看得太重 。
谁都知道 , 道士能做官 , 而大部分道士也是想做官的一一朝中除了孙思邈是道士 , 还有个道士叫魏徵 。
说到魏徽 , 宇文珠就懂了 , 张阿难也懂了 。 两人频频点头 。
“ 佛教在发源地 , 原本和道教差不多 。 但今生受苦来世享福一说 , 非常适合麻痹百姓 。 经过本土改革 , 现在的佛教真的很适合大众信仰 。 最大的功劳 , 要归于梁武
梁武帝对佛教的溏镜 , 就像是后世看过仙侠小说的人对道教的滤镜 。
区别是 , 后世人被戳破源镜后只能暗自磨牙 , 梁武帝被戳破滤镜后 , 就挽起衣袖大刀阔斧把佛教改造成自己愚象中超凡脱俗的模样 。
戒肉戒酒戒杀 … 梁武帝根据自己的想象 , 把佛教改造了个遍 。
这种改造 , 很快就传到了北朝 。
大乘佛法正好适合统治者的需求 , 在融入儒家学说和道家学说 , 又经过梁武帝大刀阔斧改革后 , 大乘佛法推陈出新 , 更上一层楼 , 打造出了适合中原百姓的慈眉善目无欲无求的佛祖菩萨 。 “ 汉家佛教 “ 几乎成了独立的一脉 。
“ 只是权贵用宗教作为手段安抚百姓 , 骗人骗过了火 , 连自己都信了 。 “ 李玄智毫不客气地唆笑 ,“ 比如我那个
傻蛋二哥 。“
宇文珠疑惑 : “ 兄公不信佛啊 。“
张阿难假装没听到 。 他是信佛的 。 隋朝两任皇帝也都信佛 。 信佛几乎是上层权贵共同的爱好 。
李玄霸道 :“ 等他受了打击就去信佛了 , 还信得很疯狂 。“
宇文珠非常聪慧地闭上嘴 , 没有问什么样的打击 。
自家郎君肯定不会诅咒母后和观音婢出事 , 大概率是胡言乱语他自己出事 。
李玄霸确实愚这么说 , 可惜宇文珠不接话茬 。
这个时空 , 李渊仍旧追认考子为祖宗 , 不过还好在胡乱追封一连串先祖当皇帝前 , 他就当太上皇了 。 李世民要脸 , 没有把者子追封为皇帝 。
因李唐认考子当祖宗 , 佛教因为隋朝皇帝的支持又在民间较为泛滥 , 为了压制佛教 , 李唐定道教为国教 , 规定道教位次在佛教之上 。
但李渊无论僧道 , 严格控制宗教 。
武德九年 , 李渊下令 , 无论僧侣道士 ,“ 庸猥粗秽者悉令罢道 , 勒还乡里 。 京师留寺三所 , 诸州各留一所 , 馀皆罢之 “。
但很快 , 玄武门之变发生 。 玄武门之变后 , 监国太子李世民下令 ,“ 复浮屠考子法 “, 施恩天下僧道 。
不过 , 历史中的唐太宗下这个命令的时候 , 只是为了消弯玄武门之变的影响 ,
那时候他还不信佛 。
贞观二年 , 唐太宗曾说 「 胺所好者 , 唯尧 、 舜 、 周孔之道 “。
他骂虞诚信佛的张亮 “ 卿既事佛 , 何不出家 7“, 并贬了另一个虑诚佛教徒萧玟
的官 , 直言 “ 胺于佛教 , 非意所遵 “。
提及梁武帝时 , 唐太宗感慨 ,“ ( 梁武帝 ) 倾帮藏以给僧只 , 殖人力以供塔庙 ,
及乎三淮沸浪 , 五岭腾烟 , 假余息于熊躏 , 引残魂于雀 , 子孙覆亡而不暇 , 社稷俄顷而为墟 , 报施之征 , 何其谬也 “。
但当长孙皇后去世时 , 唐太宗一口气修了三百九十二座佛庙 。
那么他之前批判修佛寺导致亡国的梁武帝修了多少寺庙
四百八十座 。
唐太宗离信佛信得民不聊生的梁武帝还差近一百座寺庙 , 他治下国土也比梁武帝广闻 , 还能再接再厉 。
三百九十二座寺庙会征用多少徘役 用掉多少赋税
士人和后世人皆感慨帝后凄美爱情 , 连朝臣都不敢劝谏 。 但百姓真的会为长孙皇后祈福 , 而不是望着那三百九十二座寺庙暗自咒骂
李玄霸问了二哥这个问题 , 二哥气得差点把李玄霸的头发拔了 , 让李玄霸闭嘴 , 他不会这么做 。
“ 你和观音婢都比我小 , 不会走在我前面 。 我已经做好了送别父亲的准备 , 到时我就免天下徘役一年以祈福 , 才不会修什么寺庙 ! 你当我傻吗 ! “
但李玄霸坚信 , 历史中的李世民和现在的二哥都是唐太宗 , 等二哥遭受了重大打击 , 一定会在佛教里找安慰 , 所以他需要时时刻刻嘲笑二哥 , 坚信二哥是虞诚的佛教徒 , 这样二哥就绝对不会度诚了 。
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