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太医令张奉,乃十常侍张让养子。先前,张让托人说媒舞阳君,欲为养子娶何后小妹。结果,为拉拢蓟王,何后反将小妹嫁去蓟国。
“臣(张)让,叩见陛下。”太医令应召而至。
“太医令,可识此人。”新帝手指史子眇。
张奉如实作答:“臣,识得。乃道人史子眇。”
“灵思皇后之事,你也在场。”新帝直入正题。
‘臣,乃主刀之人。’张奉亦直言不讳。
“灵思皇后,当真剖腹产子。”新帝仍难置信。
“正是。”张奉再答:“灵思皇后难产,母子俱危。于是臣主刀剖腹,幸得母子平安。”张奉能有此医术,当真可称良医。蓟国良医,也只是在华大夫抵达后,才掌握这门时下极为先进的“外科手术”。
“于是乎,先帝便以为皇长子非‘应运而生’,乃‘不祥之物’,有伤天和。故而不喜。”新帝再问。
张奉伏地奏曰:“此其一也。”
新帝再问:“还有其二乎?”
张奉叩首:“灵思皇后,乃完璧孕身。”
“果然如此。”新帝轻轻颔首:“太医令可愿再为灵思皇后诊视一番。且看是否仍是完璧。”
“臣,敢不从命。”张奉这便领命。
新帝又觉不妥。传令程中大夫同往。
须臾,二人返回。何后果然仍是完璧之身。
“怎么可能?”新帝表情已说明一切。
熟知妇人之事的程中大夫言道:“陛下请看‘完璧’。”说着,程中大夫取随身玉璧,呈给新帝。
《尔雅·释器》载:“肉(周围的边)倍好(中间的孔)谓之璧,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环。”根据中央孔径的大小,古人将“片状、圆形、穿孔、玉器”分为玉璧、玉瑗、玉环三种。
换言之,“完璧中孔。”新帝幡然醒悟。
程中大夫言道:“玉璧有薄厚之分,若太过肥厚,则难以破壁。然中心穿孔,却足可令阴阳相济,孕育而生。”
新帝言道:“如此说来,灵思皇后当真‘麒麟送子’。”
程中大夫深看史子眇一眼,伏地言道:“奴婢不敢妄言。”
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