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“精诚之至，金石为开（注1）。”麻姑仙，一语道破：“点石成金，是谓‘点化顽石而成金也’。”
原来。所谓点石成金，并非后世望文生义。单从字面牵强附会，不求甚解。以为，无上仙术，可将一块顽石，点指成金。
时下仙门，“点石成金”，乃是指：用仙术点化那些“冥顽不灵”、“食古不化”之人。令其，是非、好恶，乃至性情大变。
事实亦确是如此。
“点石成金术”与“灵台种玉术”，看似大同小异，实则大相径庭。
灵台种玉，多行潜移默化，顺水行舟。即是说，中术者本身，或多或少，便有此意。施术者，不过是将因果放大。通过诱导，不断加深乃至加固。
点石成金，则是强行扭转。甚至完全扭曲、背离，中术者本身意愿。从精神毒害及后遗并发症而言，点石成金之毒远甚。
单就此次而言。
何后所求，不过是令蓟王善待阿斗，并爱屋及乌，善待其母。蓟王本就有此意。于是灵台种玉：生出玉树琼枝。待枝繁叶茂，根深蒂固，因果自成。将“善待阿斗母子”的思维，不断加固，不会轻易改变。
而上元夫人，却裹挟私欲。趁灵台种玉之机，另行种下一株“毒苗”。
先前，蓟王已有言在先，不会介入仙佛之争。且西王母亦告诫上元，万勿轻动。只需大汉传承有序，佛门即便兴盛，仙门亦不过稍稍削弱，断不会有灭顶之灾。
只可惜，上元夫人自驻千秋观，为观内门派，马首是瞻。身担仙门存亡大任，不敢有丝毫怠慢。自从得知蓟王无意灭佛。久而久之，遂成心中执念。
不惜铤而走险。以仙门奇术，点化“顽石”。殊不知，犯了仙门大忌。以术（蛊）惑人心者，道心尽失，修行尽毁。
襄楷之于王芬，亦犯此戒。
听到此处，何太后终是安心。无论上元夫人当真暗行不轨，还是失手被擒后，一力承担，不愿延祸太后。
今已无从知晓。
然，残害蓟王，死有余辜。
心念至此，太后先赔罪：“乃因妾遇人不淑，又无识人之明。一时不备，留下可乘之机。还望王上，恕罪。”
“太后无需自责。”刘备言道：“仙门行事，剑走偏锋，防不胜防。先前多隐居深山幽谷，一心所求，只为脱离尘世，羽化升仙。然自张角始，仙门不避凡尘，甘入俗世。以仙术蛊惑人心，大敛不义之财。图谋锦绣河山。荼毒之烈，亘古未见。”
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