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蒯良、蒯越，各有见地。
先前，刘表单骑入荆州，于宜城设宴，请蒯良、蒯越并蔡瑁，共谋大事。蒯良、蒯越二人，各献良策。刘表闻后赞曰：“子柔之言，雍季之论也；异度之计，臼犯之谋也。“
雍季、臼犯（狐偃），皆是春秋时，晋文公之谋臣。晋文公问计二人。臼犯说用诈，雍季说不诈。结果，晋文公用臼犯之诈计，却赞扬雍季不诈。刘表向蒯良，蒯越兄弟，求问立身荆州之道。蒯良之策：众不附者，仁不足也；附而不治者，义不足也。蒯越之谋：治平者先仁义，治乱者先权谋。
刘表纳蒯越权谋治乱，安慰蒯良王道治平。与晋文公用臼犯之诈，赞扬雍季，如出一辙。故有此说。
单此事，足可知。蒯良、蒯越，政见不同。
二人此时争辩，“治未病”、“治发病”。亦与雍季、臼犯之争，一脉相承。
平心而论，“未病先防（治）”，优于“病发后治”。
正如《扁鹊见蔡桓公》。
疾在腠理、病在肌肤、病在肠胃，蔡桓公皆言，“寡人无疾”。
待病入骨髓，救之不及。
蔡桓公言扁鹊，“医之好治不病以为功。”
换做刘表，心中所思所想：若“未病先防”，世人焉知“国有疾”；不知“国有疾”，如何能知“治国之功”？
然对“国疾”而言。孰优孰劣，一目了然。
刘表此人，不过蔡桓公耳。
车驾出府，蒯良叹道：“若是蓟王，必不至此。”
江陵，津乡港。
孙策携五百江东健儿登飞云，并荆州名医张仲景，扬帆远去。荆州之战，随之落幕。刘表此战，虽有侥幸。然天命使然。荆州七郡，人心归附，稳坐大位。名门大姓，纷至沓来，更助声威。
治粟都尉朱治，重返荆南。稍后不久，护南蛮校尉刘磐，亦领兵回驻汉寿。
沔水中有鱼梁洲，庞德公所居。
庞德公，襄阳人。居岘山之南沔水上，未尝入城府。躬耕田里，夫妻相待如宾，休止则正巾端坐，琴书自娱，睹其貌者肃如也。
见庞德公，将襄阳城中好友手书，付之一炬。
其子庞山民，遂问道：“阿父，何意？”
“刘景升，非明主也。”庞德公叹道：“鱼梁洲，亦非久居之地。”
“先前，阿父数辞刘荆州。言，不欲为官，将入鹿门山采药。”庞山民言道：“此时可乎？”
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