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“王师弟，我们都相信你，别太紧张！”
云中流拍了拍他的肩膀，露出一道笑容。
陈休包括张端，也是满目坚定地望向了他。
“放心！我不会输！”
王晏简单的回了一句，但分量却是十分沉重。
紧接着不再犹豫，神情淡然，心平气和，迈步走上了天师台。
“崂山典清子，请各位道友多加指教。”
他面朝众人打了个稽首，随即又朝着后方的评判们行了一礼，这才就地端坐了下来。
吐出一口浊气，心神合一，促使自己的意念完全进入到讲经状态之中，不受外物干扰，将台下众人，视若无睹，开口之间，一道经文吐露而出。
“夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”
这是《逍遥游》的后一段，王晏的想法，是结合前后文，以此展开，从而达到更加精细的效果。
“至人，极致之人也，和于阴阳，调于四时，去世离俗，可望不可即者，乘云气，骑日月，而游乎四海之外。”
“神人，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎天地之外。”
“圣人，无恚嗔之心，行不欲离于世，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，形体不敝，精神不散，游乎尘垢之外。”
“至于无己、无功、无名，是为互文，亦为‘无待’之状也，至人、神人、圣人，皆无待而游无穷者，所向大逍遥，所行无为之道！”
……
王晏顺着自己心中所想，如此滔滔不绝地讲了下去，全身心的投入其中，没有丝毫的分神，就仿佛自己也化为了庄子，乘六气、游无穷、行逍遥！
他所讲的经，所表达的大道至理，丝毫不比龙虎山的典陌子差，但是却也不能说胜他一筹。
到了他们这种境地，不管是讲经还是论道，一言一行，一举一动，几乎都能带动他人的情绪，就算所要彰显出来的道理不同，但本质却是相差无几，从宏观上来看，根本就难以评定出结果。
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