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唯物辩证法告诉我们，不能脱离时代的局限去看待先人，而是学习思想时要摒弃时代和阶级的影响。
如果以现代人标准批判古人，那么200年以前的男人基本都是渣男，5000年前男人都是臭流氓，20000年前男人都是强奸犯。
今人以现代道德标准看杜牧柳永青楼留名觉得是渣男，就像后人看今人抽烟喝酒是混蛋一个逻辑。
而如今自己成为了面前这位陌生老者的孙子。
此刻的情况就是，这间老爷子坚守一生的曾经雕楼画栋书声琅琅的日月书院，即将被西学东渐的狂风暴雨吹灭最后的微光。
在如今很多人甚至后辈看来，一间不能赚钱的建筑，一门不能赚钱的学问，是没有存在的必要的。
这就是极致的功利思想。
风雨如晦，一豆微光。
庄子云薪尽火传，可若是连树木都没有了，又如何传火于后世？
此时矛老爷子听了孙子安慰的话语欣慰地笑了笑。
但想起那些不知传统为何物的那些评论，依旧还是心绪飘摇！
“这些天我看了很多网上评论。我自然知道先贤自有历史局限性，但哪个文明后人不是在前人肩膀上踩过来的？文化鱼龙混杂，更应该追本溯源去芜存箐，怎么能不分青红皂白全盘否定？”
身形佝偻如巷尾老树的矛老爷子依然在絮絮叨叨，或许因为很少有人能听他说这些，或许其他人不理解他的这种不合时宜的思绪，已近从心所欲不逾矩之年的老人，竟然在晚辈面前不知不觉就红了眼眶。
可殷阳此刻并不觉得尴尬，反而对这位刚接触不久的外公有了亲近的感觉！
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？
赤子之心，方能至情至性！
在他记忆里，老爷子并非顽固不化之人，相反，他比大多数人都更早接触到西方文明。
矛氏祖辈惊才绝艳，曾是清朝外派留洋的第二批留洋学生，不仅闭门读万卷书四书五经，同样行万里路读《海国图志》。
祖辈作为中医和詹天佑一同漂洋过海成为留美幼童之一学习西医，也在1904年参加圣路易斯世界博览会还回国向家人眉飞色舞地介绍博览会上的飞机、汽车和热狗。
但他最后感叹地对彼时还年轻的矛老爷子说道：“矛盾啊！爷爷在外面逛了一圈回来才知道，身为华夏子孙，何其幸运！遥想上古先贤论道，东西方论出的不同的道，由此产生了不同的文明道路，以后的你们，一定不能厚此薄彼！”
此刻矛老爷子越说越激动，中气愈发十足，甚至开始效仿豪放派口吐芬芳：“他妈的！二丫的女儿说是从国外留学回来，老夫听她圣诞节说的头头是道，却连春节的习俗都不知道！”
说着说着，矛老爷子看着殷阳手机屏幕，突然悲从心起，在孙子面前流下泪来！
看着老泪纵横的外公，殷阳默默伸出手把茶几上的手机屏幕锁屏安慰道：“外公啊，您别太担心，是金子总会发光的。只要用合适的方式讲述传统文化，观众一定会对我们文化感到自豪的！我相信年轻人一定识货！”
“希望如此吧”
矛老爷子没有手机的刺激后情绪稍微缓和了一点。
老小孩情绪来的也快去的也快，但明显对未来抱着悲观情绪。
而这种想法，又何止只是他一人而已？
时光荏苒，近几十年来，随着外来思想涌入，中医、传统习俗、节气被各种专家贬低是所谓封建糟粕，反而在国外不是被思密达申遗就是被小日子收购。
如果是一堆垃圾，为什么外国人要明里暗里抢走？他们傻吗？
如果傻，为什么要崇洋媚外？如果不傻，为什么中华子民要贬低华夏文化？
矛老爷子想不通这个最简单的逻辑为什么大多数人不明白。
虽然孙子从小和他在一起长大，在他的陶冶下对中华文化发扬光大一直在做自己的努力，甚至熬夜想办法来募集资金修缮书屋，让他老怀安慰。
但他同样清楚，独木难支，星星之火若落于雨天又怎能燎原？
就在此时，窗外的一寸月光轻轻移动，正好穿过书院的明瓦，落在了《日月书院》这道门匾的“月”字上。