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六忌。
《左传》记“一不可以国，二不以山川，三不以官职，四不以畜生，五不以隐疾，六不以器币。”
不能用国家的名字、山川的名字、官职的名字、畜生的名字、疾病的名字、礼器玉帛的名字。
所以古人一般互相称字，而及冠以后可以自行取字。
例如诸葛亮字孔明，刘备字玄德，一般都互相称字表亲热。
另外取字也讲究中庸之道，过犹不及，故韩愈，字退之。）
此时孔子似乎也从那种玄妙的境界中脱离了出来，轻轻睁开双眼。
他摇了摇头，若有所思地回答：“师襄子，我虽熟悉了乐曲的外在形式，但尚未掌握其内在的精髓与技巧，所以想再学习一下。”
一候匆匆而过。
当师襄子表示孔子的演奏技巧已臻纯熟，可以学习新曲时。
孔子却依旧摇了摇头，眼神凝然望向古琴：“师襄子，我虽掌握了技巧，但曲子的志趣神韵，我还未完全领会，还想继续深入学习。”
“然也。”望着年轻孔子好学之心如此纯粹，师襄子也不禁心中感叹学生学习之诚。
孔子的琴声已能听出一种超脱的意境，他的每一个音符都充满了感情与深意。
师襄子第三次提出：“仲尼，琴声告诉我，你已经领悟到此曲的志趣神韵，现在可以开始学习新的曲子了。”
孔子却依旧微微摇头：“师襄子，我还需继续摸索曲作者的为人风貌，弹奏之时隐窥一孔已如高山仰止！”
屏幕再次变化，日出月斜，孔子宵衣旰食日夜演奏不停，即使是吃饭时也经常发呆。
一候而过已是暮春时分。
群莺乱飞的啼鸣声中。
这一次，孔子神情庄重而穆然眼神怡然自得，志意深远，仿佛看到了一个全新的天地。
一曲终了，天光浩渺，万云流散。
师襄子嘴角含笑：“莫非，你已悟出作曲者的为人风貌？”
孔子望着窗外的流云，慨然叹曰：“ 是的，我能感受到这位作乐者的德行天下称颂，胸怀宽容四海，功德大于高山，他为我华夏之族开辟了昌盛的乐土”
“此曲荡涤邪祟，消融渣滓，蕴含着安定天下的伟大志向，流溢出尊贤爱才的美好品德。”
“此曲，除了周文王，还有谁能作得出呢？”
师襄子听到孔子的话，嘴角笑意再也压不住，：“仲尼，老琴师传授此曲时，正是如此说的。这支曲子，正是名为《文王操》。”
“一曲《文王操》，让老夫明白了，仲尼何以博学多才！”
而孔子脸上并无自得之意，只是望向七弦琴，眼中绽放着光芒说道：“乐师过奖了，如若能将华夏礼乐典籍尽皆掌握，取其精华才可称得上博学。人若能像文王周公一样，使天下太平昌盛，方能称得上多才。”
“我没料到，仲尼竟有如此伟大之志向！”
师襄子语气钦佩地望向自己的弟子，心胸间豪气迸发！
“乐师，仲尼每学会一首新乐曲，便会与人合奏共吟，不知乐师愿和孔丘同奏吗？”
此时此刻，人籁的苍润振动共鸣于三个时空中。
陋室之中，两人相对而坐，脸色肃穆，天上白云寥寥，不紧不慢地流离在整个天穹。
屏幕之中，三人望向屏幕，心中轻轻应和着乐情，随之心绪起伏。
地球之上，此时此刻天地八极无数的观众都心神陡然安静下来，似乎随着乐曲起伏也看到了巍巍高山和荡荡江河。