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胤禛很是满意和珅等人的迷途知返。
若是在平常，以他的性子根本容不下和珅这种人，不马上下令斩首都算宽容了。
但看过某些著作后，他已经决定尽量团结一切可团结的力量，集中力量干大事。
说白了，胤禛的胸怀变得宽广了，眼界也变得高深了。
为了应对接下来的清末乱世，他不想浪费哪怕一点人力财力。
一个胸怀宽广的胤禛，试问哪位臣子会不喜欢呢？
毕竟他本来就具备大方的性格。
但凡他愿意，他恨不得说尽天底下所有的情话，送出最精心得体的礼物。
“历史上和珅的下场可不好，还挣了个华夏第一贪官的名头，和珅，望你好自为之，好好辅佐嘉庆这孩子。
至于之前的事，朕和嘉庆都可以既往不咎，以观后效。”胤禛特意喊出和珅说道。
和珅懵了个大比。
华夏第一贪官？
上下几千年历史，属我最贪？
这……我原以为就算我名声不会太好，也不至于超过贾似道、秦桧、严嵩等人。
看来后世之人还是不了解我啊！
或者说，圣君不能有污点。
那脏水只能被后世之君集中泼到我身上。
太上皇一直以永不加赋来标榜自己的仁政，还喜欢免一些地方的赋税。
朝廷正儿八经收上来的赋税可说是年年不达标，年年不够用。
可朝廷许多地方需要钱，他自己更是花钱大手大脚。
我这个大贪官不去想方设法弄钱，如何维持的下去？
就算没有我钮祜禄·和珅，也会有乌雅·和珅、富察·和珅。
议罪银不就是这样来的吗？
议罪银一出，相当于宣布国法就是个摆设。
抱着侥幸心理的百官岂能不想方设法从百姓手上捞钱？
太上皇一经发现，立刻给他们定罪。
他们便不得不把贪的钱拿出来一部分免罪。
说到底，这跟向百姓要赋税又有什么区别？
无外乎骂名被我背了，贤名被太上皇占了。
太上皇他不知道吗？
不，正因为知道，他才会允许这样做。
可是这样的方式比加税还要恶贯满盈，只是名头好而已。
加税，是朝廷来定标准。
百姓心里有数之后，贪官污吏没法在这方面索要太多。
可议罪银制度不同。
一者，他们贪污多少全凭他们自己的良心。
可他们往往没有良心。
二者，那些没有被查出来的官儿便相当于收了赋税却不用上交朝廷。
三者，他们就算给了议罪银，又给了总数的多少呢？
怕不是连三成都不到？
为了这三成的钱，为了一个好名声，却让百姓多付出了七成，让贪官多贪了七成。
这不是得不偿失嘛！
唉，都怪太上皇把大清毁了，清末又是那样的乱局。
同样是亡国，大家对大清的憎恨却倍数提升，对我的厌恶自然也是如此。
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