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第四十五章 外科鼻祖——华佗【1 / 1】

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华佗,字元化,一名旉,汉族,沛国谯人,东汉末年着名医学家,华佗与董奉、张机并称为“建安三神医”。少时曾在外游学,钻研医术而不求仕途。他医术全面,尤其擅长外科,精于手术,被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”,精通内、妇、儿、针灸各科,外科尤为擅长,行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地。游学徐土,兼通数经,沛相陈圭举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容,又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去辄愈。一生行医,创五禽戏,后因不愿为曹操治病为操所杀,及后爱子仓舒病因,太祖叹曰:“吾悔杀华佗,令此儿强死也。”

关于“刮骨疗毒”一事,根据《三国志·关羽传》的记载,可知历史上是确有其事的,罗贯中所写的故事情节,基本属实,但是《三国演义》对史实仍进行了改造,一者历史上这件事,发生在刘备攻占益州之后,即位汉中王之前,也就是关羽独镇荆州、水淹七军之前,而不是水淹七军之后,根据史料记载,关羽围攻樊城,根本不曾中箭。二者关羽“刮骨疗毒”是在中流矢“创愈”之后,而非当其时,三者史书明言是“贯其左臂”,《三国演义》却说是华陀为关羽右臂刮骨,四者《三国志·关羽传》中对关羽刮骨,这一次手术过程的一些描述,和《三国演义》中所写非常相似,但是里面并没有提到华陀,为关羽刮骨的似乎只是一名普通军医,更重要的是,从《华陀传》的记载来看,华陀在建安十三年,也就是赤壁之战那一年,就已被曹操杀害,绝不可能在十来年后死而复生,再去为关羽动外科手术。

历史上华陀与曹操的关系,据《三国志·华陀传》记载,曹操患头风病,命华陀专门为他医治,华陀说这短时间很难治好,慢慢治,能拖延一段时间,后来华陀因离家日久,思家心切,回了家。回家后,曹操又屡次征召,华陀都以妻子生病为借口,再不肯出来,曹操大怒,派人调查,发现华陀妻子并没有生病,就将华陀抓到许都,拷打致死。

华佗为了使自己的医术后继有人,为子孙后代造福,便把自己积累多年的医术和秘方,毫不保留的传给了徒弟们,其中广陵的吴普和彭城的樊阿,是华佗弟子中最有代表性的两位名医。两位弟子各有所学,各有所长,各有建树。吴普主要学习了华佗的养生学,预防疾病,强身健体,而樊阿则向华佗学习了针灸之术和外科手术,深得华佗真传,并且很有成绩。

按照《三国志》和《三国演义》中,那个曾经为关羽“刮骨疗毒”的医生的治疗手法,和建议手术前采用“麻沸散”方案来看,确系深得华佗真传,当为华佗的弟子樊阿无疑了。由于华佗的外科手术高超,被人们称为“神医”,他为患者进行外科手术的事迹,在民间广为传颂,而在这些事迹当中,有些是他的事,有些是别人的事,像“刮骨疗毒”这件事情本来是他的徒弟樊阿的事,由于人们对华佗的喜爱和崇敬,也被附会到他的身上了。