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“所以说，米国的国家制度是非常完善的。”
迈克笑的很开心，这是对自己国家制度的自信。
老胡目光扫过众人，发现他们听的很认真，继续说道，
“秦的法律极为细密，他以律法的形式规定了人们在生活中的方方面面，比如，秦国的成年男子无故哭泣，会被处以“削发、削眉、削须”的刑罚。”
“再比如，秦朝乱扔垃圾，被判‘黥刑’”
“喜欢拍马奉承的马屁精，秦国是他们的地狱，违者脸上刺字。”
“民间吃牛肉、穿戴华丽的衣帽，甚至穿着丝质的鞋子，统统违法，大刑伺候。”
“这些规定，原本没什么，可问题是，秦朝的老百姓大多不识字，更不可能了解律法条文，他们在无形中可能就违了法。案件一多，官员们为了震慑，就开始重罚。这就造成了一个严重后果，老百姓认为秦法严苛，一旦他们做了什么自认为违规的事情，都会想方设法地隐瞒，朝廷对地方的掌控，日渐薄弱。”
其中，最严重的一个后果，就是陈胜、吴广的大泽乡起义，而他们起事的理由是：失期当斩。
失期当斩这一条，未必是秦法的律条。
20世纪70年代发现的睡虎地秦简中恰恰有关于服徭役迟到的相关处罚，根据竹简的记载，服徭役如果迟到三到五天，要被上级口头批评，如果迟到六天到十天，则会被罚款一只盾牌，超过十天，则会被罚款一副甲胄。可以看到，这里根本没有提及如果迟到会被斩首。况且，在秦简中还写明了“水雨，除兴”，也就是如果遇到连绵大雨等不可抗因素，劳役是会解除的。
这一点，在《史记》中也有隐晦的描述。
《史记·陈涉世家》关于陈涉起事的相关记载中，司马迁一方面以肯定的语气叙述说‘失期，法皆斩’，但往后看，我们可以清楚地知道司马迁这话的来源应该是陈涉的‘公等遇雨，皆已失期，失期当斩’。
请注意，这句话是陈涉说的，而不是律法规定的。
《史记》，是一本极为严谨的史书，如果秦律有相关条例，司马迁不会借陈涉的口说出‘公等遇雨，皆已失期，失期当斩’。
为什么陈涉会认为‘失期当斩’那？
后世的史学家研究认为，是秦法在执行的过程中，过于严苛，这才给百姓们造成了‘残暴’的印象，这就很容易理解，为何他们一遇到状况，就喜欢往最坏的情况上想了。
考虑到陈涉等涉及的军戍，处罚可能会相对严厉一些，但也绝不至于处死。
其实，秦法在很多方面是非常人性的，比如见义勇为，官府会给予奖励。
胡振华巴拉巴拉说了一大堆，众人听的津津有味，但仔细一想，和当今的局势大有不同。
卡特趁老胡喝水润喉咙的工夫，说道，
“秦与北极熊，有何异同那？”
胡振华放下水杯，笑道，
“秦的无容错性，体现在基层，秦律的细密，将老百姓束缚住了，使得他们无法自我调节所从事的行业，一旦遭遇变故，他们就活不下去了，造反，也就成了唯一的选择。”
“若说到秦与北极熊的异同，首先，他们采用的都是新的制度，而且，都动用了国家力量，修建了许多大型工程！他们的武备极盛，社会都是两级结构，即官府-百姓！”
“两级结构的优点，是国家可以集中力量办大事，你们看看北极熊的五年计划就知道了，他们只用了十年的时间，就实现了工业化！但缺点也十分明显，官员的权力太大，容易滋生腐败！企业政治化，国家垄断市场，缺乏竞争力和创新。具体的，你们多研究研究北极熊，会有收获的！”
胡振华说的这些，还没有发生，此时的北极熊，刚刚经历了二战，还处于恢复期，官员还相对清廉。
他们的特供制度，还处于可控阶段。
真正发生大规模腐败的，是在钢铁大叔之后的第二个领导人，那时，特供制度完全失控，腐败蔓延到了整个国家领导层。
所以，此时米国看到的，是北极熊强大的军力和恐怖的武器设计、生产能力。
迈克皱着眉头，问道，
“古代信息不畅，和现在还是有很大区别的，以秦朝来举例，是否过于牵强。”
胡振华并未过多解释，笑道，
“社会在发展，技术在进步，但有一点贯穿古今、从未改变，那就是人性！历史虽然不会简单的重复，但却惊人的相似。迈克先生，华国有5000年的历史，许多规律已经重复了无数遍。”
刹那间，这个白人突然对历史生出了兴趣，他想了想，问道，
“您估计，北极熊何时会出问题？”
“不出十年！”
迈克的眼睛亮了，问道，
“为何？”
胡振华笑了笑，
“国家最高领导人的权力过大！为了那个位置，政治斗争很严酷，各方为了拉拢官员队伍，必定会给予他们特权！”
胡振华敲了敲桌子，喝道，
“特权，会腐蚀掉国家的方方面面！”
“胡董事长……”
这场会谈，进行了三个多小时，原本是要讨论局势的，却成了交流历史的座谈会。