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尤其是当他们发现那尊四足方鼎时，学习华文的热情更是瞬间达到巅峰。
因为上面刻有他们祖先的文字，但他们却无法理解，而南华和大陆的人却能够看懂。
这让巴塔克族的人们心里很不是滋味。
虽然苏门答腊岛地域辽阔，但信息传递却异常迅速。
首当其冲感受到这一变化的便是教育局的工作人员。
这些土着居民的学习积极性显着提高，对待他们的态度也发生了巨大转变，就像一家人一样亲密无间。
当地的头领甚至时常前来询问他们的生活状况以及族人是否听从教导。
对于学习的族人这些头领每隔几天都会来看看，让每个巴塔克族的人压力都非常大，南华的友好让他们可以敷衍，但是头领他们可不敢敷衍，只能硬着头皮每天学习方块字。
在南华的电视台上，记者拍摄到的大量出土场景被广泛播放。
这次考古发现揭示了东南亚与大陆之间的紧密联系。
一时间许多东南亚土着开始怀疑自己的民族是否也如同巴塔克族一般，是从大陆分裂出去的。
南华的建筑队伍搭乘飞艇抵达了发掘地点。
在女首领兴奋的引领下，他们开始对周边地形展开详细勘察。
他们将兑现对女首领的承诺，在这里建造一座博物馆，并确保挖掘出的文物不会被带走。
女首领在见到建筑队后，激动得声音都有些颤抖，当场表示道：“这个祭奠先祖的建筑，巴塔克族会出人出力，不需要南华给一分钱。”
余璇陪在一旁，脸上挂着淡淡的笑容，说道：“人可以来，不过钱还是要给的，新城已经决定了，每个人每月都有十五新币的工资，并且管饭。”
余璇对于这场盛大的骗局是全程跟随的，甚至很多的计划都是她亲自去设计的。
这场骗局让余璇对于历史都产生了深深的怀疑，很多历史到底是不是真的呢？
尤其是西方历史，更是让她觉得可疑至极，大量的西方考古往往都是在一个地方挖下去，就找出来一个个精美异常的雕塑、器物，然而却没有成规模的附属建筑。
尤其是那些大型的古老青铜雕塑，竟然连一座工坊都没有被发现过。
种种单一的文物出土以前余璇还觉得只是文化不同，但经过了这一次的经历，她已经不再这么认为了。
在苏门答腊岛挖掘结束之后，余璇回到新城就对西方历史进行了整理。
经过六年的研究和撰写，她出版了一本名为《西方历史的真相》的书籍。
书中详细分析了西方历史中的各种问题，并提出了大量的质疑和批评，甚至直接对西方历史的真实性表示怀疑。
这本书在学术界和社会各界引起了极大的反响，成为了争议的焦点。
许多人对余璇的观点表示赞同，认为西方历史存在着诸多虚假和美化的成分；
而另一些人则强烈反对，认为余璇的观点过于偏激和片面。
西方政府和学界对余璇的观点感到震惊和愤怒，他们认为这是对西方文化和价值观的严重挑战。
于是，西方各国纷纷将余璇列入黑名单，禁止她入境，并在国际场合对她进行谴责。
一些极端分子甚至向余璇所在的单位寄送威胁信件，要求她停止对西方历史的批判。
面对巨大的压力，余璇并没有退缩。
她坚信自己的观点是正确的，坚持继续深入研究西方历史，并不断发表新的着作和文章。
在这场关于西方历史的争论中，余璇成为了一个备受关注的人物。
她的观点引发了人们对西方历史的重新思考，这场争论持续了很长时间，直到很久以后仍然没有完全平息。
余璇的名字成为了一个象征，代表着对权威和传统观念的挑战，以及对知识和真理的追求。