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这些流浪汉,他们内部组成了一个和主体社会完全分割的小社会。
“封闭”,“绝望”,“无力”,就是这个阶层的具体表现,他们完全和主体社会没有任何关系,他们的社会关系断掉了。
这样一个阶层,组成了最后一个,第四阶层:“边缘人”。
这一切都是有所缘由的,整个东京被设置成这样,一开始就被引导成这样,用以构成现在这四个光球。
这四个光球其实都是无意识的,不可能有人格,至于强人工智能就更不可能了。
根本不可能有强人工智能这种水平,强人工智能所涉及的层面,根本就是现代的人类难以想象的技术,那不是天上院家能够完成的东西。
所以,光球选择了另一种道路。
既然没有强人工智能,那能怎么办呢?
那就是选择代替品。
计算机技术不能够解决,强人工智能也不可能存在,可是人脑相对计算机仍旧存在很大的优势,甚至是非常大的优势,起码在现在是这样的。
那么,干脆用人不就好了。
这四个光球,或许可以称之为人转化为的“神”。
神为何物?
泥雕木塑,人造之物,就是神吗?
是的,就是这样,
神本身一文不值,它身上被赋予的象征意义才是它被膜拜的原因。
这个光球也是如此。
社畜的怨念,凝聚成了第一个光球。
临时工的麻木,凝聚成了第二个光球。
废物的醉生梦死,凝聚成了第三个光球。
边缘人割裂的社会,凝聚成了第四个光球。
这些阶层的象征意义,凝聚成了“神”。
源小姐操纵着代表着麻木的光球,影响着尚未完成的【精神投影】,用“神”来操纵这一切。
不过,呵呵。
第一个光球,已经有了“意识”。
为什么呢?因为社畜阶层的那一个光球,被容纳了一个人的意识进去。
不是复刻,而是容纳,因为现在的技术绝对不可能复刻意识,意识是人类最后的尊严,是独一无二的。
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