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湘西那地方确实邪乎。
过去很多掌握邪门秘法的人，在朝廷打压下无处可去，就会一头钻进湘西群山中躲避。
久而久之，各种邪门秘法在湘西融合发展，孕育出更为奇特的秘法。
例如湘西巫术文化和道教文化结合，形成了道巫结合的独特法派——梅山派。
梅山派千奇百怪的巫术咒语，符水，收猖发猖等法门，都非常神秘奇特。
“赶尸人？尸体还能赶？”王虎紧张询问，眼神不停往棺材那边看。
显然，他害怕棺材里的尸体再有异变。
我也往棺材里看去。
尸体已经彻底化为尸液，只剩骸骨在棺材里。
骷髅架子总不会再出幺蛾子了吧？
苏老汉沉声道：“尸体当然能赶。”
“过去说落叶归根，湘西人死在外面了，就会请赶尸人把尸体送回老家去。”
“赶尸人通常是师徒合作，一次能赶好几具尸体，最厉害都能赶十几二十具尸。”
我没心思听赶尸人的故事。
招手把苏楼和苏生叫到面前询问：“你们两个，有没有见过那个湘西老人？”
“或者，有没有见到听到其他奇怪的人和事。”
之所以问他俩，是因为村里孩子间交流更多。
别的孩子见到听到怪事，往往会跟其他孩子显摆。
苏楼迟疑了片刻，抬头看向父亲。
苏生却直截了当的说了出来：“听到过。”
“姑婆家的孙子说，看到那个怪老头进了我们家，还进我大舅爷房间了。”
“啥？！”苏老汉瞪圆了眼。
苏生被吓的缩到我身后：“他还说，我大舅爷跟他们聊的可好了，还手舞足蹈呢。”
“他觉得我大舅爷样子好笑，就偷偷进了咱家院子，听到他们说猫什么来着。”
“对了，好像是说猫鬼！”
“我大舅爷听到猫鬼就蹦了起来，说要跟那老头去找猫鬼。”
“我不是故意不说，是没信那小子的话，觉得他在编排大舅爷。”
这段讲述至关重要。
尤其是“猫鬼”两个字。
可我思来想去，也不知道猫鬼到底是个什么鬼。
是猫成了鬼？
还是鬼附体在猫身上？
再想想苏天胜那犹如猫科动物附体的样子，难道他已经成了猫鬼？
“你们谁知道猫鬼是啥？”我问道。
崔浩，王虎，苏老汉一家都在摇头。
唯独石碾子举起了手：“我知道。”
他举手的样子，像极了等待老师提问的小学生。
“碾子，仔细说说。”
“小时候我爷爷讲过，他说唐朝时候盛行养猫鬼。”
“养猫鬼用的都是老猫，越老的猫效果越好，在子夜十分杀了老猫得其魂魄。”
“那魂魄就是猫鬼。”
“蕴养猫鬼的人必须每日祭祀，祭祀到猫鬼顺服听从控制了，就可以放出去附在人身上……”
听起来，猫鬼是十足的巫术手段。
刚才分析错了？
难道去苏老汉家的不是蛊师，而是巫师？
事情越来越复杂。
我们可没有对付巫师蛊师的本事。
那些人把张老道长调虎离山，说明心存忌惮。
为今之计，只有尽快找到张老道长。
我正准备带他们离开，等天亮再去找张老道长时，树丛中传来小孩哭般的叫声。
只见苏天胜去而复返，蹲在树林中冲我们叫。