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第119章 滇南豆沙关,巫山棺峡就是僰人悬棺?【2 / 2】

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如果不让他们搞清楚,杨百里他们到底是死在了谁的手上。

这俩娃娃,这一辈子都安生不了。

无奈之下,她也只能点头道:“行,今天下午,咱们直奔滇南豆沙关!”

时间如白驹过隙。

一夜的时间很快过去,上午9点左右,一辆三蹦子在泥泞的土路上穿插而过。

坐在后斗里的四人,心情都很复杂。

思索许久后,杨拾慧才开口道:“老祖宗,您怎么知道,这封氏一脉的人会在滇南,而且就确定会在豆沙关这个地方?”

“定位这么精准的吗?”

对此,张家主也是百思不解。

自从昨天晚上下了飞机后,他们几乎是片刻没有停留,一路上牛车加三轮的,直奔这滇南豆沙关而来。

这个地方,也算是地处偏远了。

说是华夏5a级景区之一,但一路上除了牛粪多到比石头还多的小路,就是一片穷山恶水。

“你是来旅游,还是来找人的?”而这时,似乎是看出了张家主的心思,霍老太腹诽了一句。

闻言,周围几人就更加疑惑了。

但就在他们的质疑中,霍老太才开口道:“你们各家与封氏一脉确实有过节,但霍家不同说到底,我们霍家也算和封氏一脉有渊源。”

“锁骨术,便是出自封氏一脉,手札中的一种术法”

“至于说,巫山棺峡在哪,咱们差不多快到了。”

什么?

一听这话,在场的三人都是一愣。

他们这才想起来,霍家虽然出身九门,但确实和他们不是一路的。

只不过,巫山棺峡到底是什么地方?

为何从来没听说过呢?

等等

但就在这时,张家主忽然朝着前面看去,随后忍不住开口道:“霍姨,您不会是想告诉我,僰人悬棺就是巫山棺峡吧?”

对此,另外两人都是一愣。

僰人悬棺他们自然听说过,那是宋朝至明朝时期的古代崖葬墓群,以将死者的棺木放置在悬崖绝壁上为特征的丧葬规格。

但问题是,就算那里悬挂着数百尊棺椁,并且地理位置也极为玄妙。

可那地方不是在四川宜宾吗?

他们来这里做什么?

但对此,霍老太却摇了摇头。

原来,这僰人是先秦时期,居住在滇南的一个古老民族,又称“都掌蛮”。

早在周武王伐纣时,就曾征集西南八夷参战,此中就有僰人,后更是在滇南之地,建立了僰侯国。

直到宋朝时期,他们才被宋军击败、招安,并远离了故土,去往西南定居。

只不过,这个民族太过不安分。

他们崇尚巫术、蛊术,信仰和各大华夏理念皆背道而驰,所以最终也只是落了个销声匿迹的灭族结局。

至于众所周知的宜宾悬棺,那里是宋朝时期留下的。

真正让封氏一脉发源起来的地方,实际上是他们迁徙离开之前,在滇南之地留下的僰人悬棺!

“好了,快到了!”

也就是在这时,霍老太看着前方逐渐耸起的山峦,忍不住给几人打气道:“总而言之一句话,想找刘伯温,先找观山太保!”

“等下你们都注点意,我也不确定观山的人,这次能帮咱们!”

“走吧!”