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“上仙说的是，但是……现在有一个问题。”
潘安年显得有些忧虑。
是关于银钱的问题。
上仙采用的积分制，也就是按照工时和产量计分，而积分可以在食堂换取食物，也可以在铁匠铺换取农具和自卫的武器等等，近来，柏溪人已经习惯用分数买卖了，但是还是有不少人只认金银铜钱，这就造成了点数漏洞——虽然少，但确实有部分还保留着钱财的柏溪人，上工并不积极，因为他们手里有钱，可以直接买食物和必需品。
其他人也都是认的，虽然也信服珂芋公布的积分制，但是他们更信赖手里的神都钱。
顺带一提，这些有钱都不干活的，原本都是柏溪城的富商或者名望大族，总之就是有头有脸有身份的人。
这也可以理解，他们的身份和地位决定了自己绝无可能心甘情愿的拿起锄头，他们的想法是希望自己能够光复家族，或者是重新经商赚大钱，而不是面朝黄土背朝天。
两种货币，总得有个主次，关键时刻好决定以哪边为主，对于货币混乱的弊端，柏溪城对此很有经验。
因为在这个世界上，国家的概念，自从紫云国狗带，修真者掌权之后，就几乎消失了，人族以宗门为单位，相互划分领地，相互割据。
在这种情况下，除了仙族遗留的神仙钱和切割整齐的灵石是硬通货之外，各大宗门怎么可能不成立钱庄，控制神仙钱的流通，或者发行自己的钱币？
而宗门之下的凡人城市也是同理，比如柏溪城就有酒元宝和柏溪丰年钱。
若论传播最广，影响最大，当属神都通元宝，自从柏溪城因为一次次掏空家底去填补亏空之后，柏溪城内的酒元宝流通量便开始大幅下降，神都通元宝大行其道。
自家的钱居然变得和草纸差不多，天晓得三家付出了多大的代价，才没让柏溪钱变成废纸。
正是因为有前车之鉴，他们才会显得有些紧张，在逃亡开始前，这些携带了大量金银的富人，考虑到柏溪城经此一事，柏溪钱恐怕和破石头差不多，带的都是神都钱，不然的话，其他人也不会欣然接受交易。
整理完这些弯弯绕绕，三人的意思其实很明显了。
就是担心上仙对于钱没啥想法，放任神都钱流通，而本地只有用连钱币都没得的，在纸上记笔画的积分。
本来，他们是不想麻烦上仙的，但是这里是上仙的地盘，如果想要铸币，总得得到上仙的点头吧？最好这钱币是上仙自己亲手设计的，这样就更好了——有上仙的威望在，自然比他们三家重新铸币，更能让柏溪人接受新钱。
提到这个问题，珂芋点了点头，然后只是说了这样一句话：“积分可以按照市场价八折换成神仙钱且免手续费。”
说着，珂芋招招手，一群海藻球（谁还记得它们本名叫做天涯藻）送来了几个神仙木做的钱箱，天涯藻呢，其实是仙界很常见的仙灵——类比来说，应该相当于扫地机器人、搬运工、空气净化器、清洁工、维修工等职业。
根据分工的不同，天涯藻能够进行针对性进化和变化，以适应工作需要，它们唯一的需求就是灵气，就连珂芋这边暴戾的灵气都能吃的蹦跶脆，在大量灵脉被人族抽干之前，天涯藻随处可见，就算是灵气较为稀薄的地区，天涯藻也能先工作，然后回灵气充沛区吃饭。
至于现在嘛，灵气稀薄，除了少数仙族遗迹，已经难见天涯藻的踪迹了。
珂芋怀疑过黔玉之祸的大规模灵气絮乱，是否和能够潜移默化的维持天地平衡的天涯藻绝迹有关系，但阿余前辈却说，这最多只能解释为啥这么这么久灵气乱流都没有消失，甚至还留下了大片黑域，并不能解释灵气乱流的起因。
嗯，天涯藻确实是如此，它们并不是只表面上处理问题，而是只要时间足够，就会将问题的根源解决，彻底的改造宜居地，而且还可以根据仙族的指示，进行各种各样的调整。
让沧海桑田在数月之内完成，也不是难事，柏溪人现在居住的新柏溪，现在青山绿水的，与外边差别不大，其实也是天涯藻晚上偷偷勤工（白天怕吓到人）的结果，珂芋对此没出几分力气。
三人饶有兴趣的看着眼前泛着灵光的藤蔓植物，直到——海藻球们干脆的掀开钱箱的盖子。
神仙钱比起俗钱的五花八门，要更加单纯一些，首当其冲，当然是仙族遗留、铸造下来的灵币，分为三种，分别是小瓷钱、雨花钱和断缘钱。
接着才是各大仙家钱庄的灵票，最后是庞大不好携带，又要按磨损和成色，出品钱庄来计价的灵石。
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