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了解了大体情况, 离开仙宫之后，范和玉先是去给文圣老爷上了一炷香。
诚心诚意，不过，珂芋收集到的香火愿力, 虽然比普通的柏溪民众要多一些，但其实, 这只是因为文脉和文圣老爷两个真相带来的加成罢了, 本质上，范和玉贡献的香火愿力，与普通人并没有什么区别。
香火愿力的多寡，与你是不是修真者没有太大关联, 主要……大概还是心意的问题。
从这个角度来说, 神道只要有足够的凡人做为信众就够了，修行比其他路子要容易得多, 但奇怪的是, 似乎没有多少修真者愿意走神道这条路。
珂芋有问题就问，于是, 疗伤结束的阿余前辈，神清气爽的解释：
“这个啊……这么和你说吧，如果某个神是个善神，但信众却将其当做邪神来祭祀, 你觉得会发生什么？”
“……这个可怜的神灵，会被变成邪神？”
“对，信众的祭祀方式, 还有内心的想法会极大的影响到神灵本身，心越诚，影响就越大，那问题来了——信众在什么时候，心最诚呢？”
“当然是遇到困难的时候。”
珂芋回答完毕，好像明白了什么。
“对，遇到困难的时候——”阿余前辈拖长了语调，“但每一个对神许下的愿望，难道都是善良的嘛？”
怎么可能，与其说那是愿望，倒不如说是欲望。
比如，想要自己喜欢的人，一辈子都只喜欢自己啊，希望自己家财万贯啊，很恨某个人，希望他赶紧去死啊。
祈祷这些愿望时的人，给予神的，怎么可能会是正面的感情反馈。
长期受到贪婪、恨意和私欲等感情的影响，如果是修真者修出神像金身，那还好，但如果是自香火愿力中诞生的神灵……这影响将是致命的，甚至会完全改变该神灵的神性和神格。
所以祭祀神灵才需要净身、需要繁琐仪式步骤和要求来提高祭祀本身的神圣感，本质是为了消除信众心中过多的杂念，更纯粹的去歌颂他们的神。
“看来是明白了，另外有一点就是……历史上，从不缺少信众遭逢大难，集体拼命祈祷，结果神灵知没有胜算，却还是被这些信众的祈祷封死退路，不得不与灾厄死磕到神像金身完全粉碎，先于信徒一步上路的案例。”
……这也太惨了吧？
自身的行为，被信众的祈祷所左右，关键时刻甚至会因为信众的愿望，干出完全违反自己意愿的事情——比如送死。
这是个球的神啊？明明是信众的提线木偶！
“可是，每个教派都有教义，只要修改教义，将自己塑造得没那么万能，没那么伟大，甚至有些自私自利……”
阿余前辈一脸后辈你太甜的表情：“如果拜神没有用，有几个人会诚心信你？”
“再说啦，都死到临头了，就算这神再怎么薄情，死马当作活马医，强烈希望有谁来拯救的愿望只会愈发强烈，会压着神灵飞蛾扑火，就算是修真者，也无法抵抗歇斯底里的挣扎。”
珂芋摊手，只得表示神道确实不好修。
上完清香，范和玉又想再悄悄观察一下柏溪镇内的情况，然后再去找黄老爷子，要个身份证，免得下次又被狼魂拦下。
领头的自然还是小香猪，但丑白对于范和玉磨磨唧唧的情况实在是有些看不下去了。
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