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一千多年前还存在于这个狭小王国中的殉葬制度让人不由得一惊，二十八个同龄的孩子在王族子嗣夭折之后，不幸沦为对方的殉葬品，此前与王族在地下相伴。
所以，这并非是个耳室，而是墓中的副墓室，记录过东女国副墓室中的瓮棺形制之后，众人从狭小的暗道中离开耳室，走前仅仅带走了两枚玉佩。
自此又向着墓道深处再次前行，这次的进程顺畅了很多，除了依旧漆黑无比的墓道之外再无其他精妙的发现。
不过，再往深处走就能看见成排的壁龛，其中供奉的多为她们的图腾，还有两座比较罕见的女神像，女神像以现实存在的真人形象塑造，并没有过于凸出的抽象刻画。
细节处更能显现出东女国的雕刻技艺，她们所塑造的神像身后都有一队硕大无比的翅膀，好像腾空而去绕转于雨雾之间一样。这倒与华夏文化之中的女娲有异曲同工之妙。
这两对女神像以石英塑造，面貌清秀，长眉入鬓，面颊圆润，身材丰满，身着华服飘带，嘴角上隐隐带着一丝意味隽永的笑。
两侧的女神像彼此对照，同为一人，但却形同不一，脸上的表情也有不同，一个天然一段风韵，一个冷若寒霜带着一股生人勿近的肃穆。
咋咋呼呼的常胜看到此情此景忍不住感叹一声：“哎呦呵，这别是在看我吧，这娘们儿怎么这么瘆得慌呢？”
傅颐轩登时扭头斜睨了他一眼，随即冷声道：“闭嘴！”
常胜立马住嘴不敢言语。
倒是容辛觉得有些奇怪，他说：“这还是这墓里第一次出现关于人的塑像，这会不会就是某主人，某一代的东女国国王？”
别说，这个猜测极有可能就是真的。
当即，傅颐轩招呼容辛和陆微之将两侧的塑像搬下来，从旁记录数据，再寻找塑像上是否有文字记载。
但遗憾的是，他们翻看了两对塑像的前前后后都没有找到一丁点儿文字，看来东女国没有中原文化中刻上工匠署名的传统。
但这是塑像，亦与天竺相近，深受天竺佛教的影响。
也许就有一种可能，就想是西夏金佛那样，将布帛藏于塑像之中，这个猜想也不单单是容辛想到，傅颐轩也想到了。
果然，塑像底部真看到了一个小孔。
大概一个铜钱那么大的小孔中，居然真的塞着一张布帛，布帛上仅写“赠苏毗之王”这几个字。
不过五个字，就将这墓主人的身份直接摆了出来，谁也没料想到真相居然来得如此之快。
《隋书》曾对东女国有过记载，说女王姓苏毗，尚青，赭面，身临居延川，住九层高楼，在位二十二年，身死以百姓为殉，小王继任其位。
其中的小王就是东女国国王的继任者，后来的掌权者，但因女王去世不久，因此以小王代替。
离开壁龛继续向前进发，他们能感觉到墓道就快到尽头了，而在尽头迎接他们的就是苏毗的尸身铁匣。
但到达主墓室之后，石棺已经被盗墓贼撬开，地上散落了一地的金银饰品，还有未及带走的玉佩，却单单不见放置尸骨的玉匣与放置皮相的铁匣。
“这盗墓贼怎么是不是眼瞎，把人家尸骨当宝贝给偷走了。”陆微之叉着腰一时间无语至极。
容辛说：“兰泽之前说过，铁匣子是被苏先生取走的。玉匣才应该是盗墓贼偷走的。”
“苏先生？”陆微之没听过这号人物，从一开始也没有将过多的视线放在兰泽身上，因此只知道那是个给他们领路的人和那些发生在兰泽身上乱七八糟的事，却独独不知道她和什么苏先生的故事。
“那是谁？”陆微之继而问道。
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