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过了片刻之后，燃烧的圣火愈旺。
休靡翕侯站立起来，一旁两位穿着白衣的男子赤脚上前，端着一盆水，盆沿边放着毛巾。
休靡翕侯缓缓的把双手放入水中，轻轻清洗，捧起一抔清水洗面，而后拿起毛巾轻轻擦了几下。
洗手，净面之后就是净脚。
休靡翕侯解开腰中的圣带，双手捧在前面，两眼望着正义的圣火，像阿胡拉马兹达祈祷，诅咒阿赫里曼，同时轻轻摆圣带。
他闭着双眸：“阿莎是善，是至善。它是我们所愿望的，愿他为我们所得。阿莎属于阿莎·瓦希斯塔（最善的阿莎）。
那些男神和女神们，阿胡拉·马兹达知道，他们是值得崇拜的，我们将崇拜他们”
马兹达是袄教中的善神，类似上帝，阿赫里曼则对应的是魔鬼。
整个仪式持续了十来分钟。
阿弩缇一行人则在外围观看，也有不少平民百姓围观。
“那是什么？”
顺着张骞的指示，众人可以看到在袄教楼右侧一间殿宇中缓缓走出一行人，都是身穿白衣，行走平稳似有规律，缓缓地向下走来。
对于袄教的研究，阿弩缇只限于中国化的袄教，那时候被为三胡教之一（摩尼教，景教，袄教），至于现在的袄教则并不太懂。
毕竟宗教发展过程中也会出现一系列的变化。
波比却懂不少，向众人解释：“那是圣坛，圣坛中燃烧着圣火，永久不熄，每次举行仪式时，都需要从圣坛中引出火种，在仪式结束后，会从祈祷火焰中灾挑选一块火中放回圣坛。”
圣坛，火种，奥林匹克吗？
张骞：“你怎么会如此熟悉，你也信吗？”
波比晃了晃头，道：“我不信，但是我在康居的时候经常看到，所以也就熟悉了。”
张骞目光闪烁，脑中已经成文。
“康居，大夏之地，俗事天神，崇敬甚重，有麻葛（祭祀）专致此事尚圣火，建袄教寺”
另一边仪式已经结束。
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