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幻香“清惑”，顾名思义，这个香会解除你的疑惑，让你在脑海中不由自主听到心中期望满意的回答，可以假乱真，而当中香人事后清醒过来，也只会当自己莫名恍了神。
顾千芊疼的呲牙咧嘴，捂住耳朵，连连求饶：“哎疼疼疼！师父饶命啊！”
妙香师以香织梦，在朦胧中馥郁出一场幻境，每一种香就是一枕梦，材料不同，香气殊途，幻梦也各异。
纵使再多金财美人供得意欢愉，香尽梦醒后不过一场虚妄，偏偏就有人不甘心地沉溺于虚妄之中，将梦境与现实颠倒，孰真孰假不愿面对，一柱幻香袅袅燃到天明。
这世上顶尖的妙香师出身于天香殿，以住在十二月殿，手持镇香令的十二位大香师为尊，妙香师行规甚严，正版保质幻香只能来自上榜入册的各大香阁，价格由价值决定受供需关系影响，一支品佳的幻香常常在各地香阁被叫卖到数金。
若以被探梦者的血为香引，或触碰过和贴身的物什为香媒，再以繁琐的香料为材可用幻香术制成“返魂香”。
此种幻香不同于其他普通燃香，它可令施术者在神思的梦境中回顾一个人全部的往昔。
返魂香。斯灵物也，香气闻数百里，死尸在地，闻气乃活。
这是《十洲记》上记载的一段异闻。汉武帝时期香料盛行，据说西域月氏国贡返魂香三枚。大如燕卵，黑如桑椹，燃此香，病者闻之即起，死未三日者，薰之即活。
虽然返魂香确实有去腐生肌的药效，但活死人生白骨的传闻实在不靠谱，谢谣小时候曾好奇的捧着讲汉武帝和李夫人凄美爱情传说的话本，期待地问顾千芊，换来她鄙夷不屑的一瞥。
“用膝盖想想也知道是假的，难不成大家老来时调个香薰一薰就都不老不死了？再说了，谁不知道现今皇上仍在苦苦思念一个已故去十几年的妃子，唔，据说那宠妃还是当年尚在王府时走的，要是返魂香这玩意儿真有用，也不用皇帝孤独追忆那么多年了。”
春光融融的好日子，宜看书，宜八卦。
顾千芊躺在藤木躺椅上，磕着瓜子唠嗑了半天，谢谣怅然的捧着话本唏嘘了半天，汉武帝用返魂香召回李夫人亡魂，两人旧情复燃长相厮守的故事，原来不过是大团圆结局主义者的脑补。
返魂香让伤情的帝王在梦中渡入了往昔的回忆，让他恰如当年亲历般，见到了温婉美貌依旧的爱妃，香燃尽梦醒后，执念已深的帝王误认为是美人亡魂重回尘世与他相会，实则一切不过一场易碎沉迷的幻梦。
传说之所以是传说，只是传的人多了又没有人去说它，前人闲来无事乐于杜撰些浪漫唯美有调调的故事，后人也乐于捧着浪漫奇闻的话本子唏嘘，这就成了代代相传的传说。
顾千芊不屑，对此表示真是无趣又无聊。
谢谣拍大腿感慨：“你这人也太没情调了！”
与顾千芊不同，谢谣从小在幻香术上的天赋平平，她娘亲见此，便也不逼着她接自己衣钵当个妙香师，谢谣从小饱读各类小言话本，立志当一位话本作家。
小时候，谢谣常在常青山后山一片空地上搭个茶桌子，扯扯皮讲讲故事，茶资是如话梅山药饼之类的零嘴小吃，山下村里的小孩们常揣着包茶资，拖着板凳眼巴巴的围坐，咬着手指听的入神。
而年幼的茶博士谢谣的原创故事有几大特点，恶俗浮夸的章节标题，张扬不羁的写作手法，真正的读者，敢于直视惨烈的天雷，敢于面对淋漓的狗血。
例如：《苦命阿妹，一个馒头引发的血案》，《滚滚红尘走一遭，千里寻夫之路肝肠寸断》，《痴情书生天天守墓求爱，女鬼阿飘阴阳相隔为哪般》。
饱受乡村艳情白话文学的熏陶，谢谣从小就展现出在文学创作上的非凡天赋，当一众村娃们还怯怯的跟着私塾先生学用小红小明造句时，她已经能熟练的使用罗二狗和朱大丽等代名完成她的创作，例如，摘自她的山村爱情故事系列《罗二狗和朱大丽》：
女：罗二狗啊，罗二狗，你为什么要叫罗二狗？男：哦，朱大丽，如果你愿意，我愿意忘记我的姓名，爱情就是我的姓名！
闻人倩一方面要防着徒弟闯祸捣蛋，一方面还要防着女儿坑蒙拐骗，简直是要吐血。
妙香师成天躲房里闻香调香，宅若久时天然呆，呆的久了难免不开窍，谢谣看多了缠绵悱恻的爱情故事，自诩情感导师，是死脑筋姐姐追求幸福道路上不可或缺的引路者，殷勤地把瞒着闻人倩搜寻来的，时下流行虐恋话本和顾千芊分享。
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