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【商鞅知马力，比干见人心。】
[商鞅知马力，比干见人心。]
[子推依山尽，王勃入海流。]
[屈原浮绿水，伯邑考成熟。]
[高煦知缸炙，解缙懂天寒。]
[李渊无大儿，世民无长兄。]
[韩非胜酒力，元让眼迷离。]
[李斯识经纬，难辨太史是雌雄。]
评论区
【我学历史，不是为了听懂这些地狱笑话的。】
【真是夏侯惇看路易十六——一眼望不到头啊！】
【夏侯惇看杨戬——四目相对。】
【在一片稻田中，一位母亲与她的孩子相依相偎。】
图片
【可怜的伯邑考，爸爸是周文王，弟弟是周武王，结果他成了汉堡王。】
【难辨太史是雌雄，道德在和笑点打架。】
【漏了一个，孙膑脚扑朔。】
【我听到，‘李渊无大儿，世民无长兄’的时候真的没忍住。】
【问：山入潼关不解平是哪座山？
答：安禄山！】
【大师，这个能修成缺德金莲吗？】
【我寒窗苦读十八载，就是为了能看懂这些地狱笑话！】
【一片两片三四片，五六七八九十片。千片万片无数片，袁崇焕来都不见。】
【读史可以明智，读历史人物更要结合文化背景去学习。就比如如何一分为二的看待李斯；分别从五个角度分析商鞅；研究方孝孺的家庭背景；深度解析比干的内心；一层一层的剖析袁崇焕；细细的品味伯邑考；掀开麦乐迪的头盖骨；探究路易十六的大脑；研究光绪的内在。】
【商鞅车裂五马分尸而死，比干被挖心，介子推被烧死，王勃就任途中溺水而死，屈原跳了汩罗江，伯邑考被纣王做成人肉饼，朱高煦被铜锅扣住活活烧死，解缙被锦衣卫灌醉埋在雪里冻死，李渊长子李世民的长兄在玄武门事变被李世民射杀，韩非服毒酒而死，元让即夏侯惇，被吕布手下曹性射瞎眼，李斯被腰斩而死，太史公司马迁受宫刑。】
刘武：“噗嗤，哈哈哈哈”
虽然这类似的地狱笑话看了很多遍，但不知道为何，总是百看不厌。
“我上大学，不是为了看懂这些的啊！”
万界时空
“不是，这地狱笑话我们之前不是看过吗？”
“是看过，但都是什么二次原或者黑珍珠之类的，这一次虽然有重复的，但还是有些不重复。”
“很明显，这完全是将词赋给改编了。”
“《木兰辞》”
有人听出来了，有人看出来了，这就是改编了一部分木兰辞，还改编了一些其他人的诗句。
但越是如此，这些被改编上天幕的人脸色就越黑。
商鞅的五马分尸和伯邑考的汉堡王暂且就算了，就连路易十六掉头这件事情也算了。
只是其他的，却不能算啊。
比干还好，多于神话故事，明清时期讨论的比较多。
可是另外的人，比如
“王勃？就是那个为滕王阁作序的人？”
“估计就是他，除了他，我想不出还有什么叫王勃的能够配让天幕提及。”
“是啊，更不要说他还是淹死的。”
这些，是王勃之后时空的人讨论的，但在王勃之前时空讨论的人，就发愁了。
“这王勃是干了什么惊天动地或者说是有什么经天纬地之才吗？就任途中溺水而死，好似后人十分惋惜？”
然而，写了滕王阁序的王勃，此时迷茫的看向天幕。
“这人说的绝对不是我。”
反正他不是就任的，所以这天幕的王勃肯定不是他。
朱高煦：“emmmm我被铜锅扣住活活烧死？”
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