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摆上蜡烛，奉上清香，然后拿出火盆，先把记述死人来历的“黄表”烧给土地。
这是文件交接，要归档的。
口中念念有词：“土地神灵，守护乡井。五谷丰登，六畜旺兴。 一方水土，赖君安宁。今陈家二郎，参军在外，惨遭横死……”
基本上都是同事间的废话，等同于“早啊，气色不错啊，哈哈哈。”之类的。
等烧完黄表，再烧元宝、纸钱。
这些倒不是给那个陈家二郎在阴间用的，而是给土地的辛苦费。陈家二郎的花费自然由他亲人烧给他。
亲人烧的东西，也要先经过土地的手才能送到地府。
俗话说县官不如现管。
钟明受箓后要是想靠着赶尸挣钱吃饭，就要提前跟各村的土地打好关系。
做完这一切，师徒二人这才带着尸体进村。
大清早的，村里没啥行人，很快来到一处人家。
院门上挂着两个白色灯笼，上面写着“奠”字。
四目上去敲门，里面很快钻出一个打着哈欠的健壮小伙，一看门口站着的是道士，连忙笑脸相迎。
“是四目道长吧？我弟弟回来了？”
“回来了。”
四目拱拱手，侧身一让，钟明把尸体带了过来。
健壮小伙子倒也不怕，上去围着弟弟转了两圈，见确实没少了什么东西，这才回头冲家里喊，“爹，弟弟回来了！”
很快，一个皮肤黝黑的老农一边穿衣服，一边飞奔出来，没先去看自家二郎，而是抓住四目道长的手，脸上的褶皱堆成憨厚的笑。
“谢谢道长，道长辛苦了，早饭快做好了，咱先进屋吃口饭？”
你这明明是刚起床，炊烟都没有还做饭……
四目心里腹诽，脸上却笑眯眯的答应了。
农民都是土地里刨食的，一年到头也没几个钱，能叫到家里吃口饭，这基本上是农民能表达的最大的谢意了。
进到院子里，堂屋已经被布置成了灵堂，中间有个木质棺材，还没刷漆。
四目道长跟着老农去结账，钟明跟着健壮小伙去放尸体。
赶尸所炼制的尸体其实不能叫做僵尸，四目一般统称为“顾客”，按钟明自己的理解，应该叫做行尸。
新死之尸，感人类气息而起、而行、而奔，名叫「走影」、「走魄」、「尸变」，只要人尸之间气息隔断，尸体行动便止。
《续子不语》云：若与死者对足，则生者阳气尽贯死者足中，尸即能起立。
像《鬼打鬼》里的张大胆，就是因为睡觉挨着死尸，结果导致尸体得了阳气，一直追着他不放。
赶尸道人为了防止尸体在运送过程中腐烂，会给尸体灌一些药物，这会导致尸体变得僵硬。
还会用朱砂堵住死者七窍，防止死者魂魄半路跑出来。
在健壮小伙好奇的目光中，钟明摇晃着三清铃把尸体带到棺材前，然后撸撸袖子，抱起尸体，放进了棺材。
再去了尸体七窍中的朱砂，放其灵魂去找土地报道，然后俯身过去，做势一吸，把堵在尸体喉咙中的一口气吸出来，拍散在半空中。
这口气半阴不阳，浑浊的不能要了。
僵尸之所以是僵尸，是因为喉咙一口气咽不下，这口气本来是阳气，死久了就吸收阴气、浊气、煞气，最后变成了尸气，然后就是诈尸。
做完这一切，钟明将其额头的符纸揭下，算是完活。
健壮小伙见钟明开始收拾东西，就疑惑的问道：“这就完了？不需要念咒吗？”
“啊？哦…要的要的。”
普通人不懂，觉得不念咒就不正宗，心里不安生。
钟明拿着黄符装神弄鬼的围着棺材转圈，“天灵灵，地灵灵，入土长眠享安宁，太上老君如律令！”
健壮小伙这才松了口气。
舒坦了！