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实际上，在修炼到一定程度之后，其便由五行之土衍生为对更加广博的大地之道去钻研。
其先感悟大地之道孕育万物生灵的生机一面，后又由生入死研究大地之道埋葬分解作为万物归属的死亡一面。
最终生死结合，进而感悟触及轮回大道。
功体名称之中后土二字其实有代指轮回之意。
哪怕按照功体内容描述，其中对于轮回大道的研究还很浅薄。
不过能够涉及到传说中的轮回大道，就已经是极为了不得的事情了，只要稍有感悟便能发挥无穷神妙。
扭转生死，操纵轮回，那可是传说中的无上大神通。
有机会入手这等功法，陈元仙自然不会错过。
而第二门秘术神力分身术”实际并非更常见的道佛之法，也非是妖魔之法，而是源自草原萨满教的一种秘术。
萨满教作为一种原始宗教，传承悠久在草原各个部落仍有留存。
其信奉万物有灵，将各种奇异事物当成神明信仰、祭拜、供奉。
在其传承之中，多涉及到了对于信仰神力的利用。
敖天龙这些年在草原上生活，其乃道家之人与草原上的萨满教势力格格不入，这么多年也有过不少冲突。
而那秘术神力分身术就是在他一次与萨满教冲突之时意外获得的战利品之一。
这秘术对敖天龙本身无用，不过对陈元仙大有用处。
陈元仙的日夜游神化身，走得就是鬼修与信仰神结合的阴神道路。
这阐述对信仰神力利用的秘术传承，正适合日夜游神化身修习。
这秘术神力分身术，实际上乃是一种消耗神力来制作神明分身的法门。
其用神力制作出来的神明分身，能够代替本体行使神职权柄。
陈元仙与罗老歪合作之后，日夜游神化身和它的下属阴神在湘省获得大量百姓供奉，源源不断快速积累了许多信仰神力。
不过，这种方式终归是不稳妥。
因为陈元仙是通过跟罗老歪合作，强行让百姓供奉来收获信仰神力。
除了后来派出十个普通阴差到湘省庇佑信重之外，并未真给到信仰百姓太多的好处。
而十个普通阴差分布到整个湘省，完全就是杯水车薪。
诸夏百姓对于神明的态度，那是众所周知的现实。
神明灵验就信一信，神明要是不灵，那完全就是个笑话。
因此，若是哪天罗老歪一旦失势了，或者是他想违逆陈元仙了。
那湘省百姓对于日夜游神化身的供奉，立时就会轰然倒塌。
如今有了这秘术神力分身术便解决这方面问题。
日夜游神化身完全可以将湘省百姓提供的信仰神力分出一部分份额，用来制作神明分身派遣到湘省去，对信众提供庇佑。
这样虽然短时间内会减缓一些神力积累速度拖慢神职晋升，但是却胜在稳妥让信仰不再虚浮。
未来那些信众得了切实好处，就不会轻易因为什么变故抛弃信仰。