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“这是何意？带一个和尚来，是故意挑衅本王吗？”灭法国王语气不善的说道，一见面双方的气氛并不友好。
沈行知见状笑了笑，他知道灭法国王不喜欢和尚，但他还带着三藏来自然有他的理由，只听沈行知说道：“佛法本无过错，和尚也有好坏，三藏和别的和尚不一样。”
“能有什么不一样？不都是道貌岸然，假借佛法行龌龊之事罢了。”灭法国王是对佛门弟子恨之入骨的，他也不听沈行知解释，在他眼中似乎没有一个和尚是好的。
沈行知明白这灭法国王看来确实对佛门有很深的怨念，这种态度他也能理解，毕竟以前的沈行知和灭法国王其实也差不多。
面对灭法国王的愤怒，沈行知依旧保持着笑容，只是这一次他没有继续解释，而是忽然抬起手来伸出手指指向了灭法国王。
“七情指。”这是沈行知很久没有用过的一招了，一种只能对大罗金仙以下，并且不能造成什么实质伤害的特殊神通。
沈行知出手实在太快了，快到灭法国王和他的护卫都没有反应过来。
而当他们反应过来时，那些护卫也根本无法动弹，灭法国王的双眸中则开始闪现出他的前世今生。
只是当沈行知也看到灭法国王的前世记忆时，神色却变得有些古怪起来。
因为灭法国王这前世记忆沈行知感觉很熟悉，而且这位国王的前世竟然也是一位虔诚的佛门信徒，准确的说应该是西方教信徒。
那时候还没有佛门的说法，西方教尚在创立之初，这位前世还是西方教中一个有些地位的门徒，当时有一个称呼叫阿罗汉。
当时这位阿罗汉被世尊，也就是西方教的创立者接引派去传教，那时候西方教还名声不显，在洪荒世界也算不得大教，而阿罗汉要传教的地方本就有当地的信仰，还有一位大祭司统治着那片土地。
阿罗汉几经努力总算说服了大祭司，给了他一个能够在当地传教的机会，前提是要阿罗汉去完成三个看似不可能完成的任务。
这三个任务分别是，让一个本地小偷世家的后人阿溜不再偷盗劝一个当地爱打架的混混阿刀不再打架第三个也是最难的一个，则是让当地妓女阿羞不再做妓女。
看到这里沈行知也不知道该说什么好，这分明就是无天的模板嘛，甚至那三个人的名字都一模一样。
接下来的故事也与无天的故事如出一辙，阿罗汉成功的做到了这三件事，但是大祭司却出尔反尔，并且还借口要处死阿罗汉。
为了教义献身，阿罗汉也是有这觉悟的，但是那大祭司喜欢玩弄人心，他可能觉得光从上消灭阿罗汉还不带劲，于是用计让阿羞违背意志再次成为了妓女，这样一来阿罗汉的任务也就等于失败了。
只是当阿罗汉要被处死的前一刻，阿羞告诉了他真相，原来阿羞已经爱上了阿罗汉，她之所以再做妓女是想救阿罗汉性命，但是大祭司此人毫无诚信，阿羞最后也羞愧的在阿罗汉身前自杀了。
一直到这里与无天的故事都一模一样，但接下来却出现了出入。
看着阿羞自杀而死，阿罗汉一念成魔，他将自己的善念放逐，化身恶魔将大祭司还有许多看热闹的人都杀死了，此时他也有了一个新的名字叫摩罗。
摩罗的出现与三藏禅宗其实极为相似，而且当时在杀了大祭司等人后，摩罗的善念又再次回归，似乎他也找到了自己的佛法，那就是一味的仁慈布施并不能解决所有问题，有些人的心比恶魔还可怕，这类人光靠感化是没有任何用的，该杀的还是要杀。
沈行知发现原来在很早以前，佛门的教义其实就有可能因为摩罗的存在而变得完善，但是这样的理念在接引眼中便是很危险的，他认为摩罗这是误入歧途了，于是以大神通封印了摩罗的意识，将他真灵投入世间进行所谓的历劫，其目的就是要磨灭他已经参悟出的佛法。
摩罗哪里是接引的对手，他都还没能力复活阿羞，就被直接抹去记忆，开始了不断在轮回中沉沦。
一世一世又一世，这和三藏还真有些像，只是三藏到现在才第十世，但摩罗却已经数不清究竟有多少世了。
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