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这不是那种一出场就先声夺人的表演，也不是那种充斥着白肉暗示的棒子国舞蹈。
祭祀之舞就像是一壶老酒，初尝之下可能会有些分外的辛辣，但是随着逐渐的品味，其中的醇厚便越发的厚重。
如果是棒子国的白肉暗示舞蹈，大概就是看的时候非常激动，让人高声尖叫，相位猛冲之后便觉得索然无味，再去看时就觉得，不过是搔首弄姿而已，低俗。
而祭祀之舞不同，静下心来去感受，就能够脱离有形的，逐渐的步入精神世界，去感受其中蕴藏着的深厚情感，感受上古先民对于天地的理解和推崇，从中获得在如今社会中不常有的敬畏之心，以及乐天向上的情感。
优秀的表演总是要朝着艺术性的方向发展的，纯粹的卖弄皮肉、搔首弄姿，终究登不上大雅之堂。
当然，被当成种子收藏进各种盘里面，倒是常有的事情。
而今，一曲终了，有不少观众竟还觉得意犹未尽。
当舞台再一次空旷起来，那一扇门户缓缓地闭合之时，观众们迟来的掌声，一阵阵的传来。
之所以是一阵一阵的，仅仅是因为，有些人理解了，因此带头鼓掌，
然后带动了逐渐理解的开始鼓掌。
至于后面响起来的掌声，纯粹是因为许多人看别人鼓掌了，自己也不能落下，都开始跟着鼓掌。
掌声中充满着疑惑，迟疑，说不上热烈。
但依旧响亮。
当然，一直没有反应过来的，或者觉得自己需要表现的特立独行的观众，是不屑于鼓掌的。
看都没看懂，为什么要鼓掌？
当然，他们的想法纯粹是演的啥玩意，你们还鼓掌？
有错吗？
没有错！
艺术本来就是这样，文无第一武无第二，很难说得清什么是好的，什么不是好的。
有的人喜欢京剧，一天不听浑身难受。
有的人喜欢相声，只有听着才能入睡。
有的人就是偏爱于棒子国的女团，觉得那才是艺术。
都没有错，毕竟从每个观众的人生发展过程来看，接受到的教育、社会影响都不一致，因此不同的观念产生，非常的正常。
正是因为这样那样的差异，才会产生复杂多样的艺术，才会有所谓的争论。
易泽也明白，四羊方尊这次的表演，肯定会引起争论。
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