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这件事自然不能随便说出来，否则群臣听闻之后，必然会反对。
建文公主和弘文县主也不谈这件事了，而是继续聊着林多闻的事。
三月初十，正在林府等待叶时熙，被宣见了。
十午，叶时熙穿上了翰林院的官服，到了天河斋，进入天河斋之前，叶时熙见到了天河二字，觉得有些刺目。
三拜九叩之后，圣人让叶时熙平，然后告诉叶时熙，今找叶时熙来，是想听叶时熙谈论诗词的。
叶时熙心想这倒是一个机会，对着圣人说：“圣人，那么小臣今就解一下崔颢那一首诗，这一首诗为什么能够让青莲看了之后，为之搁笔。”
圣人笑着说：“朕心中也曾疑惑，这一首诗，如何会让李翰林这样的诗仙为之搁笔。”
“这一首诗乃是讽刺仙道难求的诗，青莲乃是修道求仙之人，见这一首诗，自然心中惭愧，不敢在提笔。”
这一番言论乃是圣人为所未闻，于是圣人询问说：“既然如此，那么叶卿家，详细说说，如何讽刺仙道的。”
“这首联乃是昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”
圣人点点头，这一句人尽皆知，叶时熙继续说：“这已乘，乃是过去之事，而诗人并没有亲眼所见，这自然是子虚乌有之事，所以下句用空余，不言黄鹤，而言楼，足见诗人所不信。”
圣人笑着说：“这倒是解得有一些牵强了。”
“但是颔联说黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。这不复返，自然不足征，若是按照书中所言，费祎登仙，曾经骑黄鹤而还。这如今诗人却言一去不还。后面千年更是能够说明，按照列仙传所言，神仙登仙，多有回归故乡，游戏红尘。而这却是千载空，千年未曾回，自然不足以言神仙。”
叶时熙说到这里，然后说：“圣人若是觉得这是小臣曲解，那么小臣可举一人，此人乃和小臣一般见解。”
“不知道是何人？”
“玉溪生，玉溪生曾有一句：青雀西飞竟未回，君王长在集灵台。这一句乃是脱胎于这句，玉溪生词意教浅，不如崔诗那般深奥。”
圣人听了之后，沉思了一下，对着叶时熙说：“你用玉溪生的话，倒是足为证，不过后面又当如何解呢？”
“这晴川历历，诗人可见，芳草萋萋，诗人亦可见，而至于乘鹤而去，则渺渺茫茫，诗人不可见。”
“这一句，解得有些不妥，诗人乃是忆古见今而已，此乃律诗常用，不可如此解释。”
叶时熙也不急，慢慢解释说：“这痴人学仙，抛去乡关，往往老死不返。即如此地空余黄鹤楼，而昔人竟永去无归。但是诗人却想着急返乡关，一见父母妻子，无使诗人哀昔人，后人复哀诗人也！暮乡关何处是？烟波江上使人愁！愁字结尾，足以见此诗之说论。”
“如圣人说，这颈联乃是忆古见今，那么如此美景，那昔人为何不还，此地为何空留一座楼。”
叶时熙说到这里，圣人一时语塞，叶时熙再次说：“圣人，这若是谈昔人成仙，为何后面要思念乡关，这仙人要摒弃凡俗之，何来一个愁字。所谈种种，便是此诗乃是讽刺时人修仙，抛去纲常，足以让人发笑。”
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