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再一个，半兽人张献忠从没有完全掌控四川。
1644年六月张献忠攻克重庆打开四川的东大门，随后快速西进，八月攻克成都。但是七八个月后就被大顺军、明军、土司军挤压的只剩下成都、保宁二府还能有效控制。
换而言之，在巫妖王张献忠开始因为战局不利迁怒于民的时候，大西仅龟缩在川西一隅，又怎么可能在全蜀进行滥杀？
鲁迅先生说：“他其实是别有目的的，他开初并不想杀人，他何尝不想做皇帝。后来知道李自成进了北京，接着是清兵入关，自己只剩了没落这一条路，于是就开手杀，杀他分明的感到，天下已没有自己的东西，现在是在毁坏别人的东西了，这和有些末代的风雅皇帝，在死前烧掉祖宗的书籍古董宝贝之类的心情完全一样。
他还有兵，而没有古董之类，所以就杀，杀，杀人，杀但他还要维持兵，这实在不过是维持杀。他杀得没有平民了，就派许多较为心腹的人到兵们中间去，设法窃听，偶有怨言，即跃出执之，戮其全家。
以杀治兵，用兵来杀，自己是完了，但要这样的达到一同灭亡的末路。我们对于别人的或公共的东西，不是也不很爱惜的么？所以张献忠的举动，一看虽然似乎古怪，其实是极平常的。”
张献忠也许杀了十万川人，也许二十万或者更多？但说他是唯一的“屠蜀狂魔”并不恰当。
他手下的刘文秀后来再次入川时，“蜀人闻大军至，多响应。于是，重庆、叙州诸府县次第皆复。吴三桂迎战辄败，敛军以奔，趋保保宁。”
如果张献忠把四川杀得鸡犬不留，为什么刘文秀打回来时，四川百姓不仅没望风而逃，居然还敢群起附逆，抗拒我大清的天兵？
明末四川人口锐减，其实从万历时期就开始了。
土司杨应龙、奢崇明、安邦彦之乱接踵而起，持续数十年，全川大乱，伤亡枕藉。“白骨山积，营垒丘墟，室庐空旷，夷氛独横。”余波直到崇祯年都没有完全平息。
而且张献忠死后，四川还抵抗了清军十几年。那可不是亡灵大军在抗鞑。
所以，顶多算一九开吧，天灾领主张献忠杀了一成，绝不能再多了。
可能被杀的其中又有半数是在古代那种形势下的正常死亡，两军交战，哪有不死人的？为了节省粮食，杀俘都正常。
所谓屠戮无辜也不是闲着没事杀着玩。主要目的有三：震慑反抗者抢劫钱粮牲畜抢女人。
当然了，这三条理由也没什么光荣的，不洗地。
最后，张献忠上前线观察敌情，被清军一箭射死。死的和李自成一样令人无语。
都是大帅级别的枭雄人物，手下仍然有数十万大军，你们死在两军阵上能理解，阴沟里翻船实在是
历史上翻船的多了去了，看个国外例子
迦太基大将汉尼拔大战骡马执政官马尔凯鲁斯，双方势均力敌。汉尼拔怎么整也打不败“罗马之剑”马尔凯鲁斯。
马尔凯鲁斯之于汉尼拔，就好像卡尔大公之于拿破仑，打不死甩不掉。
有一天马尔凯鲁斯外出视察地形，遇上了汉尼拔的斥候，就死掉了。
汉尼拔怎么也不相信那么大的对手就这么轻易被斥候杀死了，可事实胜于雄辩，就是死了。
后续，汉尼拔还是尊重对手的，把马尔凯鲁斯火化后盛在金盒，让手下给罗马军送去。
结果，手下们在半路上对金盒起了觊觎之心，互相争夺中把骨灰撒了
回过头来再看下原历史线崇祯十二年之后张献忠等农民军战绩
1639年7月，张献忠、罗汝才左良玉，农民军胜。
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