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在北京的徽商汪箕，“家资数百万，典铺数十处。”徽州典商汪彦，资本数十万，“大小伙计都有百十余人”汪保通，治典于上海，当铺规模极大，设分当，“里中富人无出其右者”湖广“汪朝奉开当于襄阳”汪可钦“伯兄以高资行质于粤许某治典江浙各地，资本数年百万，“质物之肆四十余所”，管事及克厮役不下2000人又有“吴老典”治典扬州，“家有十典，江北之富未出有其右者”
徽州当商规模全国第一，垄断了苏浙一带的典当业。晚明时期南京附近有当铺500家，大部分都是徽商势力。
“当铺总有五百家。福建铺本少，取利三分、四分徽州铺本大，取利仅一分、二分、三分，均之有善于贫民。人情最不喜福建，亦无可奈何也。”
可见，福建典当行坚持高利率，根本难以与徽商竞争。
整个河南有两百多家徽商当铺，怀庆府城有三家。
今早利民当铺刚开门，排队的顾客立马涌上前。他们都知道当铺被哄抢了，所以要赶紧来要赔偿。
汉子掏出当票和银子拍在柜台上，“手头宽绰了，就想着把衣服赎回来。您点点数，我怕把利钱算错了。”
当票是当铺收货后付给当户的书面凭证，也是客人日后赎取当物的唯一凭证。
开“当票”是一门学问。
首先甭管您多好的东西，“当票”上面一律格外贬低货品成色。即便是崭新的好东西，也一定会被评价为“半旧”。
如，新衣服写“油旧破补衣服一件”皮毛大衣必写“光板没毛，虫吃鼠咬”或“缺襟断袖”丝绒衣服写“呢布大袄”金银首饰写“镀金锡首饰”翡翠玉石写“硝石”名家字画一律写“仿”紫檀花梨则写“硬杂木”
总之就是故意把好东西写成不值钱的破烂货。
其中缘由跟当铺的高柜台一样，吃亏吃怕了才弄出来的自保措施。毕竟伙计、朝奉们总会有走眼的时候。
比如，某人当金手镯一对，你给票子上写“金手镯一对”。等人家来赎当，说货不对，你给掉包了。当众剪开验货，确为“镀金锡镯”，那当铺只能作价赔偿。
书画古玩就更难鉴定了，甚至还有人专门合伙行骗。那当铺就血亏了，且无处申冤，只能自认倒霉。
再比如皮袄、绫罗绸缎之类，万一当铺保管不当，衣服受潮或被虫吃鼠咬，当票上要是原写是新货，那就赔吧。
那么问题来了，你说当铺在票子上故意把好货写成烂货，到时商家掉包怎么办？好像你也没处说理。
这种事很少发生。因为现下的商号一开就是几十年，上百年，尤其是外人来当地经商，顾客本来就有疑虑，你要再搞鬼，买卖根本干不下去。
何况，经商利润大，稳当赚钱就够了，正经商户没必要耍花活。
一般来说，当铺行情是当品“值十当五”，也有些“值十当三”。
其实顾客也不全都是想要高价，因为有一部分人只是手头紧临时周转，日后还要赎回。当的钱多了，利息相应的也高。
还有，就是不缺钱的人也有去当东西。
比如自己要去外地一段时间，贵重东西放在家里怕不安全，干脆交由当铺保管。
还有人春天将家里的皮袄、皮大衣拿去当铺当了，待到冬天再赎回。因为当铺有专门收贮皮货的仓库，保管不会受潮鼠咬，比放家里还妥当。
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