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其实，历代帝王相比，除了秦皇汉武，和平皇帝之中，哪个比得上明孝宗？
可惜了千古一帝这四个字啊！
所以，请记住这位明朝的好皇帝，他才是在民间被称之为千古一帝的人。
当然，陈文哲不是历史学家，也不是专业研究历史的，他只是一个瓷工。
制作娇黄釉瓷器，肯定不太容易。
要想彷制合格的弘治娇黄釉瓷器，必然要对这种瓷器有所了解。
所以，陈文哲按照套路，先从器型上来彷制。
黄釉器属于御用器，在器型上也以规整端庄为主，很少会看到奇型怪状之物。
这也和弘治帝的喜好，离不开关系。
弘治帝这个人喜欢素雅高净，对宋朝单色釉瓷的素雅之美，非常欣赏和喜欢。
所以这一时期的瓷器，胎釉精细。
瓶罐类器型，口浅足正，外部和口部都会施上釉。
立体型造型的瓷器，也就是琢器，一般内不修、无釉。
比如玉壶春和梅瓶这两个器型上，有一些会把八棱口改成荷口，再加上瑞兽附耳贴首。
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这是取一个臣民忠心耿耿，举国和谐的好寓意。
当然，不管是什么样的器型，必然要有好的胎土。
从现在存世的弘治黄釉瓷来看，其胎土也是很特别的。
如果是原来，就算是因为这种胎土，陈文哲也不会选择彷制这种瓷器。
其实，行内人都清楚，从元朝起到万历期间，精品御窑瓷器使用的皆是麻仓土当作胎。
到了弘治这里，胎土和明前朝胎坯基本一样。
但淘洗更加细腻，所以坯胎足够致密，灰白带黄，以及泛一点褐色红的感觉。
麻仓土的麻烦，就不用再多说了。
陈文哲也就是最近彷制了元青花，有着一些剩余的麻仓土。
要不然，他肯定避开从元朝起到万历期间的所有经典瓷器。
这就是彷制精品瓷，特别是历史名词的难度。
除了器型、胎土，再就是釉色。
看过很多弘治黄釉瓷器的人，都会觉得，它们给人的玻化观感还挺强烈的。
但这其实是因为这个时候的釉料配方特殊，而且遗传下来的文献资料，也无明确记载。
所以，大家也没有有一个非常准确的方法去判断。
只能从感官和接触面上看，弘治黄釉不仅拥有润黄润黄的“鸡油黄”釉面。
而且当釉料与胎泥的膨胀系数不同时，就会产生爆裂现象。
在一些暗刻花纹处，积釉较深的地方呈褐色。
拿着放大镜仔细看，往往看到流散的釉随裂走。
因而刻纹有呈锯齿的现象，且淋浇法（施釉方法）在凸线纹路上方釉层就比较好，呈色也较深。
黄釉器作为皇家御用的瓷器，流传的精品也确实比较少。
这颜色如何，出类拔萃否，是辨别弘治黄釉瓷器的关键依据。
如果做好了最重要的颜色，那最后剩下的就是款识。
从已经出土的弘治器物中可以看到，其底部的款识是“大明弘治年制”标准款识。
有白底蓝字和黄底墨字款，都是竖排两行。
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