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明清时期,制瓷业更加繁荣昌盛。
这一时期的制瓷工艺,又有了改革创新。
这时的器形烧造富于变化,装饰技法与题材更为丰富多彩。
釉色品种也更加繁多,可以说色彩纷呈,开创了我国制瓷史的新篇章。
元明清时期,倒流壶一直都有制作。
保留下来的实物,尤以清代为多。
其质地有彩瓷、紫砂以及锡壶等,较前代有较大发展。
清代倒装壶很少再有早期带提梁的样式,而是将提梁改为执柄。
造型一般都作成枝叶寿桃形,壶上多装饰蝙蝠、鹿、寿星、童子、松树等图桉。
在现代社会,倒装壶仍在普通百姓家中发挥着它的作用,并以其颇具趣味的独特使用方法引人入胜。
比如倒流壶在铜川陈炉古镇,依然在制作。
在我国的五代时期,西陕铜川一带被称为京兆华原。
从那时起,当地就开始生产陶瓷,被称为耀州陶瓷。
到了宋代,耀州已有11万户工匠烧窑作瓷。
耀州窑与宋代的汝、钧、官、哥、定五大名窑享有同样的声誉。
它的青瓷釉色光洁明亮,胎体玲珑多变,是我国古瓷艺苑中一朵绚丽的奇葩。
元代后期,耀州窑一跃成为西北地区的瓷业基地和最大的烧造区。
明清时期,耀州的陶瓷业达到鼎盛,炉火昼夜不熄,故有“炉山不夜”之称。
如今这个被称为国宝的倒流壶,作为铜川的荣誉象征,永远镶嵌在了这块土地上。
如果有机会,谁都希望你能亲临铜川,一睹“魔壶”的风采。
而陈文哲没有这个时间,所以他就只能根据得到的资料,尽量复制出一些古代魔壶。
当然,陈文哲还没忘了,他这一次主要做的是青花瓷。
所以在彷了一件青瓷倒流壶之后,其他做的都是青花倒流壶。
一把精美的瓷壶,除了壶嘴,上不开口,没有壶盖,整个壶身浑然一体。
要向壶内注水,需将壶体倒置,从底部的孔里注入。
注满后再将壶体正立,水却不会从底部漏出。
这把“不走寻常路”的瓷壶,就是倒流壶。
陈文哲最先彷的,肯定是五代时期那件提梁青釉倒流壶!
接着就到了唐宋,唐代比五代还要早。
因为倒流壶创烧于唐朝,流行于宋、辽时期。
唐代的倒流壶流传到现在的很少,陈文哲知道的就只有一件,那是一件晚唐时期的作品。
那是一件晚唐至五代时期的越窑青瓷倒流壶。
越窑青瓷有如山峦般翠绿的釉色,备受唐代诗人的称许,“秘色”一词最早出自晚唐诗人陆龟蒙诗《秘色越器》。
诗云:“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯”。
自唐代开始文人雅士大多喜欢饮茶,所以越窑得到了空前的发展。
越窑青瓷杯的釉质温润细腻,青绿略带闪黄的色彩,能完美地烘托出茶汤的颜色。
盛行的饮茶风尚,对越窑青瓷的形制也有所影响。
唐代早期以瘦高的立型器为主,到了唐代晚期出现了荷叶式、花口式的盘和碗。
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